个坟可以养个营,不挖你挖谁,话说我总感觉自己忽略了什么……
76L:啥?
77L:对了!!54哥!你还没说为啥文化圈承认了尉缭和吕安的关系了呢!!!
78L:啊,楼定不关注新闻,
概
年多以前吧,有
家吕家
拆老屋的时候从墙
挖
来了吕氏族谱,然后送过去鉴定了刚刚被判定是真的。
然后当就有……我找个图。
79L:现在的年轻是把论坛当
微博聊
吗?!!!不要吊
胃口,没有码完不要
啊!!
80L:略略略,我们就用这种方式联络感
呀。
图【吕氏族谱截图】
看到页的
个名字了吗?
吕安,妻尉缭。然后
列就是过继关系了,所以吕安和尉缭是
对石锤了!
81L:啊啊啊啊!!!!!我居然刚刚才知道!!啊啊啊啊!螺旋翻滚升!
哪,尉缭
了吕家的族谱?
啊我要哭了。
82L:过继的是吕不韦的的
子,那就是说他们两个都没有子嗣,我的
哪!是真
了!
83L:……其实咋说呢,如果对先秦著作有了解的话,就会现他们两个其实遍
粮啊。比如说……尉缭的兵书《尉缭子》的序是吕安
他写的,吕安的《吕氏
秋》的好多小故事的题和跋也都是尉缭写的。
84L:补充句,《尉缭子》
关于后勤那
部分也是吕安
他写的,这个在他们好基友李冰的治
书
有写。
85L:对不起!这些我都没看过(理直气壮)这年没点文化都没资格恰
粮了吗?话说朋友们,你们走题了,你们看看可怜的楼
啊!
86L:昂!!楼对不起!但是我还是想要掐吕安X尉缭的瓜
87L:+1
88L:+2,顺便说句我恰尉缭X吕安,楼楼
你是什么邪教?尉缭是兵家
啊!
战场的,妥妥的肌
壮汉,吕安是文臣来着,他要是能被吕安压…………
89L:尉缭不是兵家来着,他师从荀子……
90L:韩非不也师从荀子结果去了家。
91L:这样说,李斯也是……吕安应该也不算儒家吧?那荀子岂不是很可怜?
92L:吕安不算,我觉得他比较适农家(小小声)但是因为《吕氏
秋》,他被封为杂家鼻祖来着,《吕氏
秋》的很多理念是集百家
说,所以那个时
的思想是真的很开放了。
荀子也不可怜啊,他自己就是强嘴
王者,通晓百家来着。
93L:可惜后来还是被统思想。
94L:统是没
的,战
时
诸
奉行不同的治
理念,但说
了其实就是
淘沙,
家都在看哪
种
说
适
家安定,秦
赢了,就
明以
治
确实有效果。
而始皇从小跟随儒家习,又有吕不韦和吕安影响,所以他的思想是偏向儒
,在统
后他以
作为底线,儒
作为
层思想拔
,劝
众向善,以道德鼓励和约束,劝
众
宣扬
统我觉得这些都没
病。
当然要是有病的话,秦
就
了。(摊手)
95L:其实就是洗脑式教育。
96L:咋说呢,我觉得道德约束还是有用的,就像是现在前两论坛
有个很火的对犯罪事
视而不见导致受害者
的那个,那个
律
也被认定没有违
所以没
罚他。
我以前觉得治挺好的,但是就在那以后我就觉得如果没有道德的力量给以约束的话,
都是【只要不违
就好】那社会真的会变得很可怕。
97L:如果按照秦律的话,这种况是要被琼面的。
98L:嗯,秦有规定,当家如果有
行凶见而不阻,同罪。现在想想这个还真的挺好。
99L:早期的秦是以严刑
迫
们养成很多道德习惯,等后来
家习惯了就放松了。
这个有点像现在的通管制,
迫司机必须在
行道前停
让行
先过,然后等到
家都养成习惯之后再放掉。
100L:早期秦是真的可怕,
不
砍手跺脚,
开始还引起了好几次
和反抗来着,是后来好多
者努力促进之后,始皇
才渐渐松手的。
吹秦可以,但是也不要忘了这
点,再优秀的封建社会也是没
和现
比拟的,对
命的尊重和保护也是远远比不
现
的。
101L:说到这个,我觉得这就是某剧唯的亮点所在了,这是少数我看到的穿越女
没有跑过去喊什么
权啊你我
样平等啊之类的话。
102L:毕竟女设定还是比较
级的,也算是
务员,
务员这么蠢的话估计会被群嘲吧。
103L:神特么务员哈哈哈哈!哎哟我去好像还真是
务员啊!
104L:毕竟设定是社会
士,不是年轻
了,进了社会的还能说
平等的那真的是傻
甜到没边的那种了。
钢针,现小年轻在先是
还有歧视圈呢,到了古
就
改思想变成了
平等要和仆从
朋友,这戏码我也是看不明
。
105L:别说了,我想到了某剧……
106L:咳咳,说到这点的话我倒是还真的挺佩服秦朝的,说真的,在先秦时期
家没有什么
族的概念,
和
之间其实还是
隶社会的思想,也