有的速度和力量，你们说，这像不像电影
讲的
化实验？”
这话
，余亦勤不知道自己为什么，会
意识
去看
章的
口。
40章 失传
不过话说回来， 余亦勤觉得是不太像。
化电影是从实验室的问题， 这个魔
不样，它俨然已经批量
线了。
“不对啊， ”陆辰想不通说， “根据记载来看，魔应该是魔族意识，跟咱
样，应该是脑子的
，这个， 啧， 意识也能提取来吗？”
何拾颔
说：“这个虽然听起来有点不可思议，但万界众，千万年， 如果
事你闻所
闻，它必就是不可能， 没
，只是你没有听到或见到而已。”
这说
余亦勤是赞同的，因为古
晓能窥探族额骨的记忆， 从某种意
来说， 也是种意识的“提取”。
何拾却不知道这点
，举不实例论
，只能跳过道：“我们要想知道魔能不能提取， 就得先
清楚， 什么是魔？”
迟雁顿时现， 这个字
虽然耳
能详，但真让她说个所以然来，她又突然无话可讲。
冯文博却立刻盯向了章，意有所
说：“魔物就是邪恶、不正，会
夺命，还很善于伪装的。”
这句话透着满满的藐视和厌恶，还说章是个，导致声音所过之
，气氛瞬间冷场。
陆辰和迟雁
汇了神，都觉得副站有点太不给章留面了。
沙安笑意不改，在桌子面伸了手，准备去拍冯文博的
，叮嘱他少说两句。
只是他没开口，余亦勤就突然说：“照您这么说，那站在魔族对立面的，就全是善良、正直，会救
扶伤，还个个都掏心掏肺的了？”
他这话问的很平静，远不如冯文博那么有
问
，但现实可见，冯文博无论如何都给不肯定的回答。
于是他只能半掀着皮，哼笑完说：“我可没这么说。”
余亦勤点了
，看他承认了反面站不住脚，适可而止闭了嘴。
冯文博向来是见了他就掐，章本来无所谓，但他没想到余亦勤会
他说话，心诧异之余，又倍觉复杂，既乐见其成，又心有芥蒂的感觉。
不过他的绪浮浮沉沉，
后还是沉淀成了种有忙的惬意。
章看了他，接着对冯文博说：“我不是要魔族说话，但事事无绝对，副站这结论得，我觉得稍微有点片面。”
冯文博冷笑声：“你不片面，那你来说，什么是魔？”
章婉拒道：“我也片面，我就不说了。”
他如此心有数，冯文博时竟不知道该怎么骂他才好。
何拾闻言，声反对道：“我说，这组织需要你的时候，你就别谦虚了吧，你当然是片面的，但在我们这屋，应该没比你更懂这些什么神话传说了，是吧沙站？”
余亦勤想起他那整屋的书架，登时也片面觉得，看书多的应该也懂得多。
沙安笑眯眯说：“是啊章，你就说两句，各抒己见才叫开会嘛。”
章本来也无意藏
，他就是在跟冯文博开玩笑。
现在对象变了，他很少会在正事在跟沙安开玩笑，立刻点了，环顾圈后视线落到了隔壁的脸，边思索边说：“那我说了，不过这个我之前没有整理，只能想到哪
就说到哪了，
估计会有点散。”
余亦勤听这个意思，好像就个“魔”字，他就能够说半
的感觉，不由有点好奇。
沙安和稀泥说：“又不是让你作报告，散有什么要紧的，能说到点子就行。”
“行，要是有不准确或者遗
的方，
家随时正。”章谦虚了句，很快进入了正题。
“魔这个概念，从
门的记载来看，古时期就有了。”
“比如我们听得多的蚩尤，就是古今
外各种魔神的个，还有印度佛教的魔佛
旬，道教文化的
种魔等等，都是存在先于记载，几千万年前就现了，却又直到文字现以后，才留传说。这种属于古神话，暂时没有据，
术界的态度是不信不疑，当它是种文化。
“另种相对官方也更符
我们目前科观的说，就是世根本没有魔。”
“这个说的原文是‘魔，古从石作磨。梁武帝攺从鬼’，自于《正字通》的译经，意思是原先根本没有魔这个字，是梁武帝改石成鬼之后，有所好，面的跟着投其所好，后世才现的那些群魔
舞的现象。”
这些僻的书余亦勤平时很少看，但他挺喜欢听章讲这些的，有点新鲜。
章侧对着他，见他脸
了疑惑，停来说：“怎么，有问题吗？”
余亦勤确实有点好奇，环顾了圈，沙安跟他对视线，笑了笑，副鼓励家畅所
言的样子。
余亦勤对这位站长点致了个意，这才转回来看章：“按改字的这个说，古
那些讲神鬼的书，全都是编的吗？”
迟雁隔空附议，她是个玄幻灵异小说的
好者，对于古百齐放的神仙故事们持有
度的好奇心。
“全部太绝对了，”章说，“但绝多数可以确定的说，都是编的。”
