清微派，道门之
，清微派、神霄派、
心派都是
修雷
，其又以清微脉较为正统。不过，我们玄枢观脉和清微派其他支派不同，虽是清微脉，却传承的是丹道。”
“今
你入我门
，当为清微派
子，按照清微派‘赤明阳和，太焕碧
’，赐你道名张礼。”接着，曹秋澜又给张鸣礼讲解
皈戒，以及道教的基本礼仪和各种常识。这些其实之前曹秋澜都已经跟张鸣礼讲过遍了，现在再讲遍不过是仪式。
讲解完毕之后，张鸣礼给玄枢观供奉的各神明及历祖师爷
，行
隆重的礼叩
礼。道教礼仪不少，其礼叩是隆重的场
才会用的，拜师自然算是。叩拜过神明和祖师之后，便
到曹秋澜这个师父了，受了张鸣礼的叩拜之后，曹秋澜也算是……有后了？
虽然是自己决定要收徒的，但想到自己不到就莫名涨了个辈分，曹秋澜的心
还是有些复杂，他看着张鸣礼说道：“今你既入我门，望你后诚心向道，持守戒律，尊奉礼仪，济物利
，不得行巫蛊厌魅之事。”说着，他在心
叹了口气，和他同辈的，似乎他是个收徒的。
“谨遵教诲。”张鸣礼神
郑重
答道。他是个很靠谱，也很有毅力的。他刚开始
销售的时候，什么外行想不到的事他都过。修道或许也辛苦，但他是个能吃苦的。
仪式结束当，周巧芳就离开了淮城，她还要赶回
校继续写论文。曹秋澜和张鸣礼起送她到了淮城机场，看着周巧芳拖着行李箱过了安检，张鸣礼感慨道：“读博士真不
易啊。”
然后张鸣礼就知道了，道也很不易。
他就跟着曹秋澜开始早课了，因为玄枢观只有他们两个，所以也不像某些道观比如师府、
云观之类的，早课还有道乐团伴奏。
而张鸣礼遇到的关则是起床问题，道教早课的时间是卯时，也就是早的
点到
点。般来说完早课需要半个小时左右的时间，玄枢观的传统是早
点钟开始早课，再加洗漱、焚、供灯之类的事，正常况，迟点半就要起床了。
张鸣礼以前是班族，又是时间很自由的销售，基本是没有什么早晨可言的。让他偶尔起这么早没问题，但每这个时间点起来，
物钟其实挺难克服的。
“倒也不是每。”曹秋澜边摆放贡果，边说道，“之前没跟你说过，我们道家有个忌讳，每逢戊是不诵经、不敬、也不能科仪道场的。戊分明暗，明戊就是用
支
年来计算时有戊的那，每个月少则两，多则，黄历都能找到。”
“暗戊每个月各有不同，也是少则两，多则。
体有个口诀，回
我会
给你，你自己把这个口诀还有支年表背
了，我教你掐算。明戊和暗戊，所有道观都是休息的。”
“是，师父。”张鸣礼心火热！掐算，听起来很
弊的样子。传说掐
算能知过去
来的，神
必备的绝招。曹秋澜
就看
了他在想什么，然而他说的掐算当然并不是算命，只是通过掐计算时间而已，不过反正以后张鸣礼就知道了，他也懒得解释。
然后激
不过分钟，曹秋澜站在坛前敲木鱼开腔，张鸣礼就蔫了。很多都以为木鱼是佛教的器，其实不然，木鱼早是道教的器，并直沿用至今，佛教是后来借鉴引用的。
道教的早课自然是诵经，但这个诵经并不是像我们念书样读来，而是诵，或者用更通俗点的说，就是唱。早课前韵用的是澄清韵，“琳琅振响，方肃清，河海静默，
岳
烟。”
早课要诵读的经文曹秋澜几年如，早就已经背得的不能再了，但张鸣礼自然是不会背的，不过他手的经书有所有的
，他可以看着念。经文虽然是繁体字，但还好张鸣礼教育
平不低，每个字都认识。然并卵，他不会澄清韵啊，根本跟不曹秋澜的节奏！
好不易，跟着曹秋澜该拜拜，该唱的低声念，混过了澄清韵。就连其的念部分，也不是用张鸣礼理解的那种念的方式读来的！感觉就给遇到了个
威呢。
曹秋澜却
毫没有注意到张鸣礼在想些什么，不管他平时如何，诵经的时候素来是很专注的。他撩起道袍前摆跪到了跪垫，开始诵念
神咒。这种唱诵的方式，比起澄清韵来要简单多了，不过速度很快，张鸣礼对咒文的不够悉，还是跟不太。
“道无量，不可思议功德。”念完后的念，曹秋澜对着神像躬身拜，这才算是结束了今的早课。张鸣礼……张鸣礼拿着经书，感觉自己概理解了那些开卷考试都考不好的。
了殿，曹秋澜说道：“澄清韵是不太好，没有年半载很难成。”
张鸣礼心的嘤嘤怪开始狂奔，他知道什么都不易，但没想到诵经都这么难。
谁知曹秋澜又补充道：“还有步虚韵、吊挂韵等，也必须会，各种斋蘸科仪都要用到。”
斋蘸科仪，在道教，尤其是在正道面，是相当重要的。它包
的，并不仅仅是众所知的重的宗教仪式，而是包括方方面面，比如说设坛驱邪也
