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的葬礼,定是他的谥号。
  《周礼》有言,“诸侯而殡,月而葬,而殡,月而葬”,燕定侯于去岁月薨逝,到月恰是个月,该葬了。
  葬那,燕定侯的灵柩载于柩车,柩车面围以丛木,涂垩,车辕雕龙纹,外有棺椁,棺椁绘黑斧文的縿幕,成屋状。棺椁为松椁,重,口贝,随葬用鼎,切皆是以《周礼》所载的礼制来进行,没有毫僭越。
  而在随葬时,却有事引起了争议,那便是殉葬。
  这个年的殉葬仍旧有量的殉,即以殉葬,或妃嫔,或臣,或仆从,寡者数,众者数百。
  姜羽在荀伯文持荀书的葬礼时,便自作张没有让殉葬,而是之以俑。那是他们自家的事,当然没有会说什么。但是燕定侯是诸侯,掌祭祀礼仪的太宗便坚持要选择陪葬。
  姜羽当然不同意。
  那太宗还是个挺有骨气的,虽然姜羽如今可以说是权势滔,他也没在怕的,非常坚持己见。姜羽又不是真的玩弄权术的佞臣,也不可能别反对自己的意见,就把了。
  于是这两派就在朝廷争了起来。
  争了数,当然还是以姜羽的胜利作为结束。姜羽的支持者,有量思想激进开明的新锐官员,这对周礼之记载的许多礼仪嗤之以鼻,更是对殉这种陋习深恶痛绝。
  姜羽正好趁着这个机会,直接召朝臣们聚在起,把燕殉制给废了,之以陶俑或木俑。
  这事便这样落帷幕。
  ,经太卜占卜,宜安葬。
  夜,姬申作为丧者,带着其他王室子、后嫔妃以及朝廷臣,在灵柩前进行次哭奠,叫既夕哭。
  太后毕竟是定侯明媒正娶的王后,因此姜羽还是允许她来参加了定侯的葬礼。
  ,朝祖,由姬申奉魂帛朝拜祖庙。
  晴好,月底的子,燕的气候也逐渐回暖。黄的草叶从土钻了来,柳叶冒新芽,在燕的微风轻轻摆。
  但晨起时还冷,清晨由太宗宣读遣册,并再次设奠以告灵。随后由姬申领,小王爷执绋,走在柩车前,其余王室子及朝臣们跟在柩车之后。
  送葬的队伍自王将灵柩抬至埋葬王室的墓有专门的官员,名叫冢,来管理。
  诸侯的陵墓通常是早早就建好了的。许多诸侯王、周子,甚至在即位之初,便开始着手建自己后的居所。当然,现在暂时还没有陵这个说
  送葬的路,姬申和他的几个,都面戚然,悲痛不已,路在哭。当然,这是礼仪要求,其有几分是真,姜羽不得而知。
  而小王爷的世子姬无愆,也是路在哭。姜羽对这孩子有印象,去年定侯离开蓟城到洛邑去朝贡时,这孩子着烧还去给定侯送行,后来吹着冷风,差点晕在那
  姜羽不由多看了他几
  见姬无愆举止有度,没有半点逾矩,只是哭得止不住,显然是在小王爷的手受过了良好的教化。
  在葬后祭奠之时,姬无愆的礼节也挑不什么错可。
  葬之后要服丧,臣为君服丧,都是衰。不食,月不能沐浴,妻不能同,等等,有很多规矩。
  当着前,姜羽当然还是守着规矩。但他心底对这些规矩不以为然,尤其是妻不能同条。
  而不食的规矩也分苛刻,娇惯养的王室子都吃不了这个苦,姬无愆兴许是因为他父早年征战沙场,养身坚韧的品,在别的子都在吃时,他倒是饿了没吃。
  姜羽便暗暗把这孩子记在了心,开始让这孩子接触政务,暗示小王爷可以适当接手事。
  燕侯葬守灵之后不久,便到了巳节。
  巳节又称,亦称女节或桃节。周朝俗,巳节要到边去祭祀,用熏的草沐浴,被称之为祓禊。
  王室贵族、臣则会在这,聚集在边宴饮,唤作曲宴。而平百姓也会在这结伴踏青游。年轻男女则趁此机会幽会谈
  这,姜羽拒绝了朝臣们的邀约,换了便服,带着戚然明,两个了门,没有带其他任何


165章 
  约莫就算是现在的节。
  平时政务繁忙, 两都各有各的忙, 戚然明回之后, 也不好再当甩手掌柜, 便把司又接了回去。于是两能单的时间,其实不多。
  除了朝, 基本见不着面,只有晚回府, 才能起吃个饭,存片刻。
  因此姜羽格外珍惜巳节这
  沂河畔的比起洛河畔,并不差在哪。戚然明的手直被姜羽握在手,他起初还想抽回去,后来见姜羽执意,也就随他。
  虽然现在河边游玩赏多是女,像他们这样两个男来的, 也多是挚友。不过戚然明并不觉得有什么可羞耻的。
  戚然明并不是个在意旁
  风柔柔吹在脸,带着沂气, 让不觉心旷神怡。
  这样静谧

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