的
统统赶走。
瑜到达后
现此
并没有自己想的那样
暗不堪，路面也比较整洁，有些家甚至用
朵装饰门
。虽然名
是
籍，但他们也只不过就是
些从事捕蛙媒婆卖珠等行当的普通。
瑜直接走进丐
的家
去看老乞丐，此时的老乞丐虽然能看
身体有些虚弱但
神状态还不错，看起来应该没有
命危险。
瑜让随行的郎
给他医治了番，
终得的结论也是轻微
。老乞丐辈子没见过这种阵仗，吓的仿佛鹌鹑般瑟瑟抖。瑜尽量语气委婉的问他那
去土
庙
了什么？知不知道自己怎么的？
老乞丐毕恭毕敬的答道：“回
，我那就是在土庙歇歇脚，吃点
。吃到半肚子有些疼，就感觉吃的豆饼好像是坏了，然后就找方方便去了。回城之后有点烧，不过我们这些乞丐的病痛什么都是常事也没放在心。”
“你这老货！感觉坏的怎么就随便丢！别捡走吃了怎么
！”丐在旁骂骂咧咧，用
睛
瞟向瑜。
瑜知道他是怕自己抓不到凶手，怒之
拿乞丐
缸，也不去理他。
从老乞丐的话瑜推测，可能是那两个孩子贪嘴吃了丢在的豆饼，豆饼被了，成年吃两口无事，小孩子抵抗力低直接被的丢掉了
命。
于是瑜问道：“你那豆饼是从何得来的？”
老乞丐犹犹豫豫的回答：“那豆饼……那豆饼都是雅竹村的养殖场喂兔子喂猪的，我瞧着也挺新鲜，就忍不住趁不注意拿了些。”
没想到这还牵扯养殖场来了，瑜感到很惊讶，为了避免再事端，忙命郎给老乞丐开两幅
治病，然后直奔去养殖场调查。
刘桂热
的接待了瑜，此时她已凭借自己在众之的威望当了养殖场的负责。现在冷吃兔和竹鼠名之后，她们养殖场的意就越越红火。些姐
甚至靠这几个月挣来的钱自己去置了不少田产，这切都是县令带给她们的。
瑜耐心的听刘桂滔滔不绝的讲着这些
子众的转变，以及她们对养殖场
来的规划。看的来，刘桂这个负责当的
分称职，有野心也有远见，相信在她的带领养殖场也会越越好。
刘桂讲了半，起身现瑜始终微笑着听自己唠叨，有些不好意思的转移话题：“不知这次来所为何事？”
瑜看时间差不多了，便将老乞丐拿这饲料事跟刘桂讲述了遍。
刘桂听后惊：“原来真有给我们了！”
瑜问道：“哦？这么说来，你们已经察觉到了。”
刘桂点承认：“是的，概在个月，几个姐现自己养的兔子有些打蔫，喂了点之后也不见好。因为我们直严格遵照的话，察觉这些兔子可能病就及时理掉了。从那以后，每隔个
就会有些姐养的现问题。但是数量都不多，再加如今刚换季，可能是疾病
的时期，所以我们仅仅是怀疑。按的话说，这次竟是
了！这这可如何是好啊！”
刘桂焦急的泪都要
来了，她们这
苦命女子本身就要直承受着被
点点的压力，每辛勤劳作。好不
易现在能自己养
自己，要是现在这个营也没了怕是又要回到之前那种暗无的子。
瑜安慰她道：“不必惊慌，你们理得很好，即使被了，现在应该还没有扩散。我现在就派你们检查饲料和饮
。”说完瑜就命手立刻逐查看。
后查有筐豆饼几捆猪草被投了。
但奇怪的是的用量都很少，如果不是瑜这次带的是蒙阳城的名医可能根本查不来。这么少的量估计也就能兔子和老鼠这种小
物，只猪崽都费力，更不用说了。
“确定这跟之前的是同种吗？”瑜问道。
随行的
点：“回。就是这个错不了。”
那这就奇怪了……瑜陷入沉思。
作者有话要说： 关于籍
回说到明朝后期不管是
、商、军、匠，有条
有机遇的都能过的不错，那么什么过的不好呢？恐怕就是籍了。
这个籍在各叫
不同，在广叫疍户，在浙
叫惰，在安徽叫“伴当”，还有丐户，乐户等。
各的籍，其受到的待遇也不样
广的疍户，必须与船为伴，吃喝拉撒必须全在船，不许岸居住耕种。浙的惰户，不许读书识字，不能和良坐在起，女穿衣服颜
不许和良样，在路拿伞必须倒着拿。安徽的“伴当”相当于
的农
，辈子要给牛
，对，辈子。
这些籍名称不同，受到的待遇不同，但是有点是相同的:
即这些籍的子孙，来就是籍，辈子都是籍，籍找老婆也只能找籍。
你这辈子低等，没关系，你的
女，你的孙子辈，你的重孙子辈也都是籍，你家几百辈子去全部都是籍……
这些基本都是前朝余孽或者犯了重罪的，比如永乐时期，不少忠于建文帝不低的臣子就全家都被划为籍。
籍这种制
