圣
。”
`新`沷`怖`
６ｊ６ｊ６ｊ．康~姆`新`沷`怖` ６ｊ６ｊ６ｊ．℃.〇.Μ
点名的
都拿回来了，晚娘毕竟是读过书的
家闺秀，品味还是有的。给他两
准备的衣服虽然宽，但颜
素雅，款式简洁方。
瑜在晚娘的
助
穿戴好，那边苏
却对女装誓
抵抗。好不
易几按着他套
了，到了化妆的的环节苏怎么样都接受不了，对几破口骂：“你们是个什么！敢这么对小爷！信不信等我回去把你们抽筋扒皮！”
余
忍不住要前教训他
顿，结果被瑜拦住了。瑜走前对苏说道：“
子别让我们难
，要知道我这几位兄
可都是
脾气，若还是不肯，就只能
了，以后的
子可还长着呢。”说完对他拼命使
。
苏懂得他是劝自己，也知道现在势比强。只能在心
默念君子报仇
年不晚，但愿祖宗不要怪罪，他这也是不得已而为之。于是不再挣
，让晚娘着
了妆。
整理完毕后众都有些诧异，没想到他俩女装还挺好看的，尤其是瑜，他本身就长相清秀，身形也偏瘦弱，再加近没怎么休息，化完妆竟颇有些楚楚可怜的味道。
至于苏，虽然本身俊朗，眉攻击
太强，身形又
，看起来极为不协调。“怎么跟
女保镖似的……”瑜
吐槽。苏瞪了他，没说话，他也知道自己女装不尽意，但他觉得这是晚娘那个村姑品味不好，如果是他府
那些婢女来画，他定是倾
倾城的
！
看准备的差不多了，瑜吩咐事不宜迟今
就
城。众准备了辆
车，事先商量好身份。晚娘还是府
，焦岐
扮作管家，余是车，瑜苏则为贴身婢女。
瑜特意让他们从北门城，说是据他所知北门其个门吏为贪财，只要
的钱够多，那么切都能通融。
焦岐其实依然觉得没底，害怕是全套。于是在车只手拿刀在背后抵住苏，另边跟瑜也的很近。瑜心知肚明，表面不声跟他们谈笑风
。
到了北门，果然门吏检查的很严格，翻看了晚娘他们的身份
明后，看着那两个丫鬟，又开始要身契。
焦岐皱眉，他们去哪找现成的身契，此时瑜笑着从怀掏锭银子，到余手，让余塞给门吏。那位门吏掂了掂银子，这才眉开笑的放他们城。
作者有话要说： 面莲教那句密语是清朝莲教襄阳起
军的口号，湖北、湖南、、
川等这几个
方皇帝远，明清时候又经常受灾，是莲教
频繁的区。
给家简单讲莲教这个组织
莲教渊源于佛教的净土宗，后来经过许多演变，体就是虽然信佛，但你可以吃
，可以娶
，所以被广为接受。
其实我们可以这样说，宋、
、明、清个朝
的
都跟莲教有直接关系
先是宋朝，早我们
悉的北宋方腊起，其实就有莲教的身影。
然后朝，这个就太多了，好多起军直接就打着莲教的名，连
璋自己也有许多部是莲教的。金庸的《倚屠龙记》的明教其实就借鉴了些当时的莲教。
再然后是明朝，明朝的时候莲教其实虽然很跃，但没成太气候，原因就是统治者比较重视，因为璋本身就是起
家的，但又是个很拎得清的。建之后就重用刘基、宋濂这些正经的名士文。对莲教直是个打压的态度。莲教可能是觉得这老小子过河拆桥，于是就成跟明政府作对，明末农
起不少都是他们的手笔。
后清朝，这个事值得说的，家可能也都感觉的到，清朝从乾隆之后就走向衰颓了，但那时列强也没打进来。其除了统治者本身有问题外，莲教起就是重要的个原因。嘉靖年，莲教组织了起清朝历史规模的农起，整整
年！清政府为了镇压起了几亿银，这仗彻底把清朝的运打没了。但是莲教也气伤，基本被彻底歼了。不过也有传言，后面和团运也有莲教的身影，不知道是真是假。
但是必须明确说明，莲教即使我们现在看来，也属于邪、教组织，基本就是骗子聚集。
54章 营救
梅鸿之这两忙得焦
烂额, 嘴边起了圈燎泡，
司不见了, 假如瑜真有什么
长两短，他们这群都要跟着受罚。而且瑜本身就是他的挚友，他更加不希望其事了。
就在梅鸿之边
理务边准备写信报之时, 外面差役走进来，告诉他说有求见。
梅鸿之令将带进来, 原来是北门的门吏, 梅鸿之耐心问他有何事禀告, 那门吏珠转了转道：“，我是来状告跟我起守门的罗贝，就在刚才他没经过核实就放了家城，现在本就是非常时期, 此恐怕是要坏了县的事啊！”
梅鸿之听完面凝重，叫将罗贝带过来。
罗贝忐忑的走到屋
，看到那个门吏也心就“咯噔”声, 梅鸿之询问他可有此事，罗贝表示绝无此事。
“！他说谎！那户家给他的
