在思考是否
世。
北欧神话
块，海
，环绕
庭的尘世巨蟒从深海游了
来，锁在她身的锁链
巨
的响声，掀起数
丈
的海
，几乎淹没世界之树的庭。
尚存于世的众神和玩家们放弃对峙的立场，
同面对世之灾。
..
晏爬了巨
平的
端，坐
来，望着平另端。
另端没有真理羽
，但是晏的重量就像是粒沙子，放去并不会让平
倾斜。
晏正在思考，单手手
敲击着平的端，他在等待小观音金身塑成。
小观音金身塑成，晏就能成神。
他需要成神，哪怕仅仅是当秒钟的神明。
“神话都是相似的，因为根本样。掌控命运，或是命运本身的神，两者已经无从区别，反正没
分开。命运历经无数次创世和世，根据命运的安
，所有的轨迹都样，没有任何区别。”
‘神’也许厌倦了无数次的创世和世，无数次的重复和
回，开始和结束，没有意外的愤怒或惊喜。
如果
开始拥有想要呵护、稳定新世界的想，到了后来已经习惯无可避免的毁的结果，自然而然就会失去
护的心思。
所以‘神’说命运不可更改，现实是悲剧和残酷。
真是悲观啊。
晏自言自语：“辩驳神的谬论……我需要知道神的谬论是什么？”
“神话的蛇环绕着世界，世界是圆的。衔尾蛇、耶梦加得和舍沙环绕世界，脑袋挨着尾
，形成个环。象征回，重复，起点和末点是同个点。”
作者有话要说：娘希匹，写着写着，我自己都忘记神的谬论设定成什么了。
晚熬夜继续肝，我就不信肝不结
来。
章 冥河
度（完）
“回
表重和毁, 所以不同
区块和家
的神话传说, 都有条环绕世界的蛇参与世。”
晏喃喃说道：“还有洪，世的洪。神的
，经历过相同的创世和世，称之为命运。本质来说，命运是样的, 开始、过程、结果, 然后再重复, 它是回——但是为什么？”
“命运不可更改吗？为什么不可更改？既然是唯长不的‘神’, 为什么不能自由
？”晏
, 觉得不对：“目前来说，这个世界的平衡并没有失调，不应该世。”
晏抬，望着对面空的平。
“所以不是不能自由, 至少可以选择世。”
良久的沉默，晏在思考。
外界的影响到冥河, 冥河河晃, 连带冥河底的央神殿也在晃，平跟着晃了两。
许久过后, 晏停止思考的小作，猛然捕捉到闪而过的灵
：“是秩序！”
“秩序，也就是规则。”
太阳神拉表着有序的世界，蛇阿佩普表无序和破坏。世界需要平衡和稳定，而维持平衡与稳定的基石就是规则。
换过来的等式就是——平衡等于规则。
世界诞的那
起, 宇宙星辰间的规则也就随之诞。
群星环绕，黄昏与黎明，空气、
气以及切自然素的现和作用，物的呼
、进食、存等等都由规则制定。
规则不是由创世神来创造，所有神明都服务于规则。
命运服从规则，‘神’也应当服从于规则。
“所以神撒过的的谎言，神的谬论就是——请听神明的话！”
神明的话等同于神明的规则，但神明服从于规则，他并没有制定和改变规则的能力。
新旧神明的
替是为了维持世界的平衡和稳定，所以游戏场的规则来源于规则本身。
‘神’，没有权利制定规则！！
他只能从现有的规则搬来要求玩家和游戏场的神明以及boss，并没有权利可以命令游戏场听从他的话。
晏：“本来辩驳神的谬论是
简单的事
，因为神没改变命运，没有权利
手改变已经存在的规则。但是现在他提前了世的时间，原本的谬论就不成立。谬论不成立的况，无从辩驳。”
“所以，谬论要成立。”
..
短锥注满鲜
，从黑
变成妖异的红。
铃请两个式神压制住藏，宋北
则拿短锥将藏戳成窟窿。
藏不会
，但他感觉得到疼痛，宋北就让他尝尝酷刑的滋味。
黎明之乡被融
的时候，宋北正把短锥钉入藏的脑袋，从
，又的钉进去。
同时也把藏的魂体牢牢钉在他的身体，永远承受脑子钉着把短锥的痛苦。
铃连忙
宋北包
手腕的伤口，先止住。
宋北失过多，面苍
，低看着震颤不停的：“铃
，我们离开黎明之乡。”
铃也察觉到不对劲的方，连忙点：“好。”
他们迅速离开黎明之乡，不久后，黎明之乡就被融。
宋北带着铃回到他在央神殿附近
来的
子，刚进院子就倒了。
铃起先感到
惑，随即低便看到宋北手腕的鲜了。
绑住伤口的黑
根本阻挡不了液蔓延来，铃不解又
