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    周右非常喜欢这词,就给它谱了曲,曲子就是后来

    《祖的爸爸》的基本旋律。后来,殿银、周右后调到湖南省广播电视

    艺术团工作。

    1981年,湖南电视筹备「」晚会,准备推些歌曲,殿银、周右

    就把《爸爸,你的恩该怎样报答》给推了去。后来,殿银、周右后调到湖

    南省广播电视艺术团工作。

    1981年,湖南电视筹备「」晚会,准备推些歌曲,殿银、周右

    就把《爸爸,你的恩该怎样报答》给推了去。试唱会,时任湖南省广电厅

    副厅长李轻林听到这歌当即就表示,歌的旋律很好听,但是歌词不行,要重

    新写。

    于是,佘志迪就接了这个任务,从写爸爸入手,又将祖比作爸爸,并将

    歌曲改名为《祖的爸爸》。

    以就是创作背景。

    歌曲唱完了片掌声。

    接着走的是名信佛教的居士,该居士是男,他身穿深衣,他递过

    女的话筒说道:「我修佛多年,对于佛宣扬的慈悲铭记于心。虽然我

    并不是什么都接受佛的教。但总体我还是认同佛的,就因为如此我才当了修

    佛的居士。为了缅怀那些被侵略者残忍害的难者我每年农历月初

    历12月13我都要禁素(就是禁止吃素)吃修行,前者要禁素后者要禁素

    40。之所以禁素是因为吃素的羊是软弱的,为了我华夏不是待的羔羊所以我

    必须通过禁素把华的软弱的羊,这是为了绝华夏成为被猎食的羔

    羊,此乃佛教给我的道理。个月,12月13我将要禁素,这是为了悼念

    那万被践踏的南京,令痛心的是他们不仅前被践踏,后还被在亚洲

    到却唯华夏不救的球医师团给践踏。面我给家讲段佛祖前世的

    故事《舍身饲虎》,这个故事是我老婆通过佛经在睡前讲给我听的,于被佛祖

    前世的慈悲所感我将这段故事分享给家:

    「世尊过去世时,在阎浮提有—,叫摩诃罗檀囊。王有

    —摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。,小摩诃萨青

    副慈悲心肠。有—王和王妃带着们,外去游玩。王久住深,很少

    远行,游玩了—会便觉得有些疲劳,就找了个方休息。而们快穿梭在

    丛林之间。忽然,她们现了窝老虎。只雄虎正把瘪的喂给两只

    小虎,雄虎部受伤面黄肌瘦已没力气狩猎,虎仔泼可,但雄虎为了充饥,

    似乎正要食小虎。

    「小见此景,就问两位姐姐:「姐姐!你们看那只雄虎瘦得皮包骨

    也受了伤,快要饿了,但他仍然把猎到的为数不多的喂给子。依我看,

    雄虎在饥饿的定会把虎仔吃掉的。』

    「两个姐姐也同意的看,说「如果雄虎饿了,小虎失去了为自己捕

    猎的父,自己又没能力捕猎没有吃也同样会饿的」。

    小难过说:「那么,怎样才能让雄虎不吃掉虎仔呢」?

    『依我看,除非有新鲜的热的,否则它是定会吃掉虎仔的。』两

    位姐姐说。

    「小听后进—步追问姐姐:「那你们说,如果有把自己的施给

    那只饿虎,这只饿虎还有去的希望吗?』

    姐姐肯定说:「当然能够去了。但如果谁把身体施给了饿虎,这个

    却是不能复的!』

    「姐言我议论着,而小心却有番考虑,她打算

    牺牲自己,救雄虎与虎仔。小决心已定,陪着两位姐姐走了片刻,向两位

    姐姐说『姐姐,你们先走步。我有,随后就来。』说完她

    走入小径,回到刚才那只饿虎停留的方。她走到饿虎面前,毫不犹豫将身体

    投向虎口,不料,饿虎只朝她望了,却闭著嘴不吃她。看到饿虎的神

    小若有所思。她早巳定决心舍身供养,为了实现自己的心愿,小

    找来截尖锐的木,往自己身猛戳,使鲜汩汩淌而直咬著嘴

    饿虎,看到鲜,立刻恢复了神,吐鲜红的,开始的鲜。饿

    虎喝,又继续吃体。

    「先行几步的姐姐,迟迟不见跟来,分担心,忍不住走回来搜寻。她

    们边找边喊『摩诃萨青!!』然而除了风声,周没有—点回音。两位

    忽然想起刚才的问题,不寒而栗。她们急忙跑回雄虎停留

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