《无》(风
女娲传改编)作者:调御神
前言:
气攻破
子
,
女同
怀孕!
间传统
姿势哪个体位
得
深哪个体位怀孕
易?
家可以来说说。
儒门卦
行势——《羲阳娲
》:伏羲吊
肏女娲,怀
抱
胯
;
步
泄
,越
越紧越风
。
间传统男抱女骑
两式——女娲吊牝柱姿势,又叫女娲吊牝,是抱吊式;观音坐莲杵姿势,也叫观音坐莲,是骑坐式;而且这两种姿势都可以用
字
,但前者难度很
传远没有后者广!还有玄女盘巢是女娲吊牝的变式为
字
竖劈跨肩,后土
幽是观音坐莲的变式为
字
斜劈俯腰,瑶姬召脔是后土
幽的变式为
字
横劈卧
,由
到低分别是站跨骑坐卧
姿势【女娲吊牝柱(站式悬
挂肘)、玄女盘巢朴(跨式抱
张
)、后土
幽树(骑式骑
抬股)、观音坐莲杵(坐式
坐腰)、瑶姬召脔桴(卧式砸
托胯)】。其实
间传统姿势远不止这些,很多都是
秘传的。
女娲吊牝乾式【振金】腹背悬
吊
式,腹式女悬
挂于男肋,背式男怀抱女
于胯。
玄女盘巢坎式【舞黑】腹背舞
跨
式,腹式女劈
叉于男肩,背式男托抱女
于肩。
后土幽艮式【缠青木】腹背卧
俯
式,腹式女张
伸于男腹,背式男抬抱女
于胯。
观音坐莲离式【悬红火】腹背震骑
式,腹式女震
压于男
,背式男拥抱女腰于腹。
瑶姬召脔坤式【卧黄土】腹背缠式,腹式女横
分于男
,背式男按抱女胯于腰。
嫦娥奔月兑式【凿蓝冰】腹背抬式,腹式女抬
撑于男腰,背式男拉抱女臂于肘。
卫填海震式【扔紫雷】腹背横
式,腹式女缠
夹于男胯,背式男蹲抱女
于
。
伏羲开巽式【驾橙风】腹背抛
坠
式,腹式女抛
靠于男臂,背式男举抱女膝于胯。
后这个据说传男不传女,是唯
可以赶路的姿势,吾也没有图片,只听说跟女娲吊牝很像,望诸君海涵,见谅见谅!
儒门行势腹背各有
式,按照
行势
使
遍是个小周
,小周
连续
遍就是
周
!
1、女娲吊牝势:此势女可以感受数倍快乐,因为男
是用两
的重量把女
向
回去,
易让
长期依赖,所以这是
深刻的体位!
2、玄女盘巢势:此势女半力量压向男
,
体
于
为细窄的撕
状态,男
抬着女
向他方着
会更紧,所以这是
紧致的体位!
3、后土幽势:此势女
股朝
朝
,男
抬
在后使女
体
华不会倒
来,这样
是
易怀孕,所以这是
受孕的体位!
4、观音坐莲势:此势女半力量压向男
,
体
于半扯
撕
状态,故男女
双方都是
于
冷静的状态,所以这是
冷静的体位!
5、瑶姬召脔势:此势女胯不好环
夹住男
,男
全部力量直接贯入女体,不如女娲吊牝激烈但快乐持久,所以这是
爽快的体位!
伏羲开
幕,女娲窄屄吊牝柱;
字悬
挂肘式;
衣女娲屄窄多
是
相貌
肚墨
,
管雨师众神,雨电
称雷师。
真武贯
古,玄女长
盘巢朴;
字抱
张
式;黑衣玄女
长好
是
相貌
肚道
,
管风师众神。
皇万物,后土肥
幽树;
字骑
抬股式;青衣后土
肥易孕是
相貌
肚儒
,
管
师众神。
楼至度
苦,观音细腰坐莲杵;
字
坐腰式;红衣观音腰细难产是
相貌
肚佛
,
管
师众神。
扶桑无
,瑶姬
召脔桴;
字砸
托胯式;黄衣瑶姬
涨
是
相貌
肚
,
管电师众神,雨电
称雷师。
正文:
女娲,其名凤女娲,号女娲皇娘娘,
桃面、羽身蛇尾、象
牛屄,乃至
鼎炉姿,其
有
,破瓜好
,易孕难产,悲欢无常;喜蒸其兄,常胯倚伏羲,极
背吊双根,
不止;立规矩、填
道、媒婚姻,
补
织
渡
功德,
诸
圣
;坐衍
蒲团,有
宝红绣球、宝莲灯、姻缘绳、
河图,世
亦称风
圣
;女娲于伏羲有兄
、师徒
、
妻缘
,
创造开辟
切
育,乃贞洁与婬
女神,有玄
后土观音
分身;其恶
玄
娘娘坐风火蒲团,
命运掌控
切秩序,乃秩序与混
女神,配真武道尊;善
后土娘娘坐
回蒲团,
无量承载
切净化,乃净化与
朽女神,配皇
儒尊;执
观音娘娘坐极乐蒲团,
混沌包
切救赎,乃救赎与堕落女神,配楼至佛尊;为华夏
神,赞曰:
皇肏
,凤
吊龙骨,若问因果
,
从
。
初开有调心
神:缘
痴
,又有御屄
魔:欢喜羞快
,
称“调心御屄
神魔”。俗话说“女娲吊牝柱,玄女盘巢朴,后土
幽树,观音坐莲杵”,就是男抱女骑之间的那裆事,今
就先来说说洪荒
皆知的
荒旧事;话说早期在洪荒还叫
荒的时候,世间并没有“婚姻”