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    后这个据说传男不传女,是唯可以赶路的姿势,吾也没有图片,只听说跟半空的观音坐莲很像,望诸君海涵,见谅见谅!

    儒门行势腹背各有式,每式从深到,再由深到返回,腹背式总,按照行势使遍是个小周,小周连续遍就是,就是场完整的

    1、女娲吊牝势:此势女可以感受数倍快乐,因为男是用两的重量把女回去,易让长期依赖,所以这是深刻的体位!星难度!

    2、玄女盘巢势:此势女半力量压向男为细窄的撕状态,男抬着女向他方着会更紧,所以这是紧致的体位!星难度!

    3、后土幽势:此势女股朝,男在后使女华不会倒来,这样易怀孕,所以这是受孕的体位!星难度!

    4、观音坐莲势:此势女半力量压向男于半扯状态,故男女双方都是冷静的状态,所以这是冷静的体位!星难度!

    5、瑶姬召脔势:此势女胯不用环夹住男,男全部力量直接贯入女体,不如女娲吊牝激烈但快乐持久,所以这是爽快的体位!星难度!

    伏羲幕,女娲窄屄吊牝柱;字挂式;红衣女娲屄窄多,需炼好以止,是相貌肚墨管雨师众神。

    真武古,玄女长盘巢朴;字劈式;青衣玄女长好,需炼好窄屄以守,是相貌肚道管风师众神。

    皇万物,后土肥幽树;字举式;黑衣后土肥易孕,需炼好长以节孕,是相貌肚儒师众神。

    楼至苦,观音细腰坐莲杵;字骑式;衣观音腰细难产,需炼好肥以顺产,是相貌肚佛师众神。

    扶桑,瑶姬召脔桴;字卧式;黄衣瑶姬,需炼好细腰以固,是相貌管电师众神。雨师女娲与电师瑶姬称:雷师

    师众女神皆是体,是教的孕育女神,即伏羲墨巨与女娲墨,真武道尊与玄女道,皇儒圣与后土儒,楼至释佛与观音佛,扶桑令与瑶姬。此墨、道、儒、佛、者即昊正道。

    、《耻度与听声辩器说》

    女骂声更现其真实叫床声,女说话声跟声是不样的!从女真实叫床声可以分析小(深浅涨缩蠕敏感)和实际能力(以器为的全身肌能力)。女兴奋程度叫耻度,又叫耻度。

    1、新低耻度的女,即【羞涩】阶段,于度过月后直和丈保持短时间怀孕的女,骂声音效果是平静透着绵软,图腾是家畜猫。

    2、旷于【媚】耻度,即度过月或产后长时间不稳定,没有常和丈直规律的女,骂声音效果是随和透着怨怼,图腾是家畜

    3、贞是【】耻度,度过月后无论产与否,都只与丈并能得到少数的女,骂声音效果是固执透着清冷,图腾是家畜羊。

    4、泼是【外媚】耻度的女,是直断断续续,长期没有得到自己自慰满和丈以及甚至路的女,骂声音效果是热烈透着泼辣,图腾是家畜牛。

    5、达到【风】程度的女,就是长时间和所有男以及女分别或也满不了其,即非职业标准的外放女,有定心理羞耻度但不多,骂声音效果是尖透着刻薄,图腾是家畜

    6、【】耻度的女,即任何类,包括其所有族都能与其,不仅可以身开场,还会拉身边,只剩心理羞耻度,是女的绝对小,骂声音效果是无耻透着疯狂,图腾是家畜

    7、女耻度程度是【痴】,即神疯病程度的,能和任何配,境界是至,达到了了传说女娲禁术媒咒的效果,通常需要用现物手段才能达到定清醒程度,根据古籍记载,骂声音效果是傻笑透着娇图腾是家畜猪。

    耻度低程度是羞涩阶段,耻度程度是痴阶段,耻度跟心理羞耻度不样,前者是兴奋接受程度,后者是道德心理羞耻接受程度,总体来说,女表面比男蓄,实则要比男奔放,这也是身体器官结构客观导致的,这就是女子身为之体难以成佛的原因,阻挡业力很,但毕竟脑神经是枢神经的,当升为道德,信仰成为了习惯,切就变好了,而女娲观音等也以女身修得弥成就佛果,故籁能以道制

    女多久其骂能力就增长

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