作者：闲云野鹤（圣阳）
2024/08/03
回 森林之秘
阳
灿烂，红
明艳，风轻云淡的早
，圣阳重回红林居。在狐仙娘娘的带
领
，再次进入那个神秘的
，他好奇
问狐仙娘娘：「狐仙娘娘，你带我回
来这
甚么？」
狐仙娘娘说：「看石壁。」
圣阳狐疑问：「这石壁除了那些图画外，还有甚么吗？」
狐仙娘娘耐心说：「想得到剑圣的传承，就看壁画。」
圣阳心
猜测，会不会狐仙娘娘就是那位万年前的剑圣？狐仙剑圣？冥月？
为了印
心所想，圣阳问个简单的问题：「狐仙娘娘，你有名字吗？」狐
仙娘娘淡然道：「本仙名讳不是你可以知道的，专心参悟壁画吧。」他无奈走
近
幅幅壁画，细心观察它，有的图案渐见陈旧，有的图案历久弥新，有的图案
毁去半，种种迹象都显示，它们经历了段悠长的时间洗礼，能留来的，都
有着淡淡的道韵，笔划，勾点，栩栩如
，描绘着太古神祗的
的壁
画，
引圣阳。
这些体型古怪而可怕的巨
怪物，可以用畸形来形
，震古铄今的强悍外貌，
相隔不知多少万年，仍带着种威势，可见刻画的
的功力是何等深厚？抑或是
每笔，每划都是千锤百炼？
圣阳渐渐沉醉在壁画，那种空灵
尘的感觉，让他感觉到如仙的飘渺，彷
彿只要继续观赏去就能飞升
仙界。
据狐仙娘娘所说，这个宇宙浩瀚如海，类只是连尘都算不的物种，而在
这宇宙之「外」，还有仙界和冥狱界，圣阳用前世的记忆解释，或许就是堂
和狱？
通称灵界。
灵，类有灵魂，我们只不过是寄居在这身体的缕灵魂，灵魂那个「我」，
才是真正的「我」，简称「真我」。「真我」存在於这副躯壳，就在「真我世
界」
，甚么是「真我世界」？用甚么来形？
「真我世界」彷彿颗种子，般的「真我世界」到老
都不能
芽，而
有些修练者，则有秘
开启这颗种子的机，令它芽长。
这就是小千世界，而我们在千世界，还有个千世界，就是灵界！
灵魂才是真正的「我」，那么
体是甚么
？灵魂必须要体才能在这
千世界吗？没错，我们从千世界投身到千世界，就需要有身。
身是种媒
，与千世界接触时必须有的「界体」，千世界和小千世
界是「世界」的两个极端，既可相通，但又
立存在，灵魂由千世界寄居在小
千世界，藉由「界体」来体验千世界，换句话说，我们「身体」有个小宇
宙，这小宇宙就是小千世界。
说得远了，仙界是不是堂还早说，圣阳还
能够碰触那道「门」，就如
几万吨的铁门样，打不开它，需要修练，或是达到某种「条
」才能开启。
圣阳嚐试「理解」这些壁画背后的
意，还在刻画的的
机和意图，但单
看这些壁画，好像只是对那些古怪的物的敬畏，还有就是对神祗的崇拜。很
奇特，喜欢将超自然的事当成神来膜拜，拜拜，拜鬼，还专门拿石
和木
来雕刻祂们的外貌，把祂们供奉起来，似乎会获得庇佑。
这些「超自然」的事，是知识的尽，无探索或解释的物理或非物理现
象，这世界太奇特，它如何被创造？又要归於何
？在们有限的命当，如
何能够把握着机会，去砸这道通往堂的「门」？
即使是球先进的文明
度，也还没来得及解释切，就已经毁
了。
命的尽就是衰败、
、毁，类的命在浩瀚的宇宙，连尘都算
不，
间年华老去，我们的荣誉、名声、权力等等有形无形的都终有
消失，文明也不复存在。
但个朝
衰败，另个朝又兴起，类后又会重？这是个循环
……无限
望
回。
「界体」作为千世界的媒，永是不需要的，就换个身体，再重
体验不样的。可是为了对的负责和责任，不让凡尘太多不
，
些将善恶和赏罚的观念加给们，这亦是对些超自然的事的个诠释。
因为类对知的充满好奇和不安的
绪，相对自己不能掌握的，
能够掌握的更加显得珍贵和重要，简单来说，是为了明
何谓而存
在的种羁绊！
不掉进
，你永远无知道有甚么，黑暗的背后，或许有令
向往的乐
呢？知道。
