24-10-15
年来家
，
千
河。凤阁龙楼连霄汉，
树琼枝作烟萝，几曾识
戈？
旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
是仓皇辞庙
，教坊犹奏别离歌，垂泪对
娥。——李煜·
《破阵子·年来家》
……
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨，覆载群
仰至仁，
明万物皆成善。其切的切的故事全部都伊始于个古老异常而又原始无比的神话
时，而那则是个令
在知悉以后会感到颇为遗憾和悲伤的凄凉凄惨之故事，亦是作为切之因，所有之源的开端，那是其神话时的终余响。
然而就在那沧海桑田，事变迁的千古悠久岁月以前，彼时彼刻的
千世界边与宇宙
之间则是还尚且有存在
在
，自有永有，自在永在，并恒常于界之间横压万物的无形之道
回
则执掌朝纲，
错，昼夜变化，自然造化的季转与间文明王朝部落之诸般兴衰起伏。
同时在那横跨不可计量的过去
来现在的世时间，那彼时彼刻的遂古之时，那为原初和为古老的浩瀚荒莽，那极其久远的过去古老世间边，其可名非名，象无象，升玄于无物之间，
理于绝言之境，并象征着宇宙真理与众本相的诸尊与众帝们也都同样皆是尚离去，而是依旧负责驻世镇世，定平，长久
治着那有
无众与切蠃鳞
羽昆之灵，并负责扮演着开辟，划分阳，分辨清浊，晓以
静，捏土造，演化月河，
鸟草木，故而令得
转，阳拨，寒来暑往，月盈昃，辰宿列张，维护世间万灵秩序的尊尊位位重要角
。
祂们这些旧的支配者与自之外海降临而来的强蕃神们则是无不拥有着重塑宇宙世间，
控万象万物，颠倒行
卦，再立‘
火风’的恐怖威能和无权柄。那时候的旧世间则是还尚开始绝通，而是阳世与土不分，
与幽同在，神鬼妖仙魔混居，有羿拉弓
金乌，落为沃焦，有夸父逐，
饮
河，道渴而。
更有位位长不老，
颜不改的德圣与皇帝同治世定
，调控方，令得黄河清，众圣辅德，万
皆安仁乐
，各得其宜，
可见神迹仙踪，可闻有无名无姓的圣行走其
世间，并于前显圣，直
要
那教化众之善事。
彼时彼刻更是已然度抵达到了其神话时的终结末尾，诸神的黄昏。那些在，俯视着时荏苒，红尘沧桑的诸尊与众帝们不知因何缘故竟忽然双双决定弃尽前尘往事，携手超脱，并尊尊接连离开了此方旧世，转而
同前往片崭新知的彼岸世界，去追寻
属于他们的超脱之道。
但是就在这之前，那些面
身，形态千奇百怪，不可名状，不可揣度，不可直视，不可知不可言，但是皆象征着全宇宙强力量与至无存在的古老诸神和帝们则是通过名为“息壤”的秘宝创造了后位“泥”——他不垢不净，与同寿，月同庚，乃是其超然物外的古老诸神与众帝尊们
手缔造的伟子嗣，为原初纯净和为古老和为正统的始祖族
脉之，后继承古今真正仙道之，极少数来便可与尧舜禹汤等古今圣王并称者，神与仙与圣等超凡事物所曾经存在过的后明。
与不能改其者的寿命，风与雨更是不能使他染疾，世间常恒的万万象都与他息息相关，但是却又无过分的影响他，与海都是他的朋好友，风与雷都是他的良师益友，太阳与月亮更是呵护照看他成长的红颜知己。 从古至今，论其跟脚来历，乃是唯有从右胁堕，行
步无扶持，遍观方，举手而言，来手
，手触，“唯我尊”的迦毗罗卫王子与只从石
面蹦
来的，养的傲来灵明石猴才可与之媲
的神圣。
“你是不不
的无火余烬，成不了薪，且被深深诅咒的不，背负着永永世的不诅咒，象征着成不了龙的蛇，成不了神与仙的苦命
。你是我等手创造并选定的面壁者与守墓，是始终徘徊在与的回境界间隙之间的黑暗之王，明仙道永恒的旧之道标，末时的命弥勒，是这世间拥有真正仙道传承的后。而如今，我等即将悉数远去，奔赴混沌，并转而前往那超脱彼岸的空无彼方，故而今命你接替我等的神职，负责继续镇守这片间，为此妖邪驻防，严加看管。否则唯恐此剑冢封印松，相枢朝脱困，再现世间，重演昔年灵涂炭之腥惨剧。万望尔……能够好自为之，勤加修行，恪守本分。他待到汝来功德圆满之时，尝不能以此泥塑石
之尘身得成正果。”
就是这样，那道道神秘宏的声音接连响起，震彻方，更胜雷鸣和洪钟，直叫感觉振聋聩，声音似远似近，似男似女，似包罗万象，又似空无物。其音更是空灵而又缥缈，就像是从鸿蒙年面传来的初古之音，袅袅
，经久不绝，分不雌雄男女，更是同样分不清什么年轻老迈，同时更没有任何神圣，又或者说是或者邪恶可言，只是唯有那混混沌沌，浩浩，始自初古老的根源沧桑之意涌起弥漫。
而所谓“相枢”者，则是万相之相，祸之核枢
