章、哀哉!折翼
使夜泣─变
手服之章(
)
心的黑暗面。贵为万物之灵,
与理
之
战
直为
类所苦恼。故有
宗教信仰、哲说、心理
等不同角度来探讨
。或唯心、或唯物、或仰赖
不可知、不愿得的冥冥作用力。是善?是恶?是纯如
纸?自古本无定论。
某位诺贝尔文奖得
之
作『苍蝇王』,把
群不幸
落至荒岛之真纯孩
,
与自然斗争及
固有残忍面之替作
,开展了弱
强食,
吃
的原始社会。
『食、,
也。』亚圣孟子也赞同这
种基本
望是
之本能─饿要充饥、
起要找
泄对象─像道旁之
野犬,
见落单之雌犬便欺身
扑、强行
配,无『怜
惜
』之心。自然,犬类不懂;但,会思考的芦苇─
呢?洪荒
之时,唯强壮男之
子方得留存育种,物竞
择,铁律,诚然。女
不过传宗
接之
育机置。
文明进化,开明迄今,男尊女卑之群体架构由系社会崩解
突起─本『只
知其、不知其父』演化成『
替
之孩子找爹』。女
之
位於
开
之家
,仍低落待兴。『男女平权』由
初『
运
』提
,少数女
知识
分子倡议。当然,尊重女为男
之基准道德。而极端之『女权运
』者屡以打
压男权、工作权的作
则不便苟同。
以女体作为诉求,自有『』以来就非稀奇事。如广告
之烟酒类、汽车业、
不产
屋业等,无
细数。立意无非是要
引男
消费者的目
,掏
荷包
的钱来贡献。家有没有想过,成
娇艳的女
胴体曲线跟酒瓶、汽车
线外表、
屋
部的『煽腥』装璜有多
之关联
?想入非非是步奇棋,而把
推向黑
暗┅
非圣贤。个
心
都有
个
知的自己。宗教
称撒旦或前世业障;心理
叫『潜意识』、『本我』;浅
来说,包裹良好的『衣冠禽
』。现
过於
压抑,工作之无力、忙碌常造成潜意识储存过多不必要的垃圾。懂得调剂的
或有释放途径;向自闭者可就转化为病态
格或
神官能症─『变态狂』、
『魔』的由来。
因此,全世界古老的行业─
行业应运而
。
港特区称『
、鸭』、
湾方面称『娼』、『特种行业』、『风尘女郎』、『牛郎』、欧
则是有组织
的『工业』─各有
把持。目的即是令
类各种畸型或快爆裂的原
找
释放点。弱点,脑筋得快者才有赚
。供需永不失调。
本的
行业之
达使
目不暇给。从老
、同
恋者、
班女郎(Of
ficeLady,简称OL)、家庭(
妻)、女
、女子
、
连初、小之女
都不乏酷好喜
者。遂有AV女优、个
写真、Video、
SM、窥、
拍之怪异
事
。本源
自
本。众
皆责其心理变态,良有
以也。族
作梗。
『本我』战胜『超我』之累也。
在文区
不论道德,是条
定
则。然,对异
之礼仪,我们不论在
、於工作
,应需注重。别忘了
的身份,不是路边当众宣
的憨犬。莫
籍成
影带
之怪诞
节─
能当真?免了!作戏!
故曰─当可『意
』。幻想无罪。虚实真幻,兀自拿捏。
线後务请寻
回『超我』,蔚然有君子风。矩之道,深得昧者,
推凡哥暨
们、SOF
A兄、邪兄、猫族们。尤以凡哥开悟参透
。
路
外区分不清之
友,来
宾止步。勿言本区误您。
太严肃了。前语结束。故事开始。
历
年
月
旬。
所
立贵族
校。
阪市
郊。
川
校。深夜
时。
位值夜的年轻女教师毫无预警
自教楼之
楼阳
纵跃而
,如
般之
魂杳逝,徒留双
跟鞋及
封语意
简洁的遗书。信纸只见
斗
的汉字─恨。道破
切,也展开谜语的提示。
恨。从何而来?
女教师川原千,
京都
。芳龄
,自
校毕业後,进入该
校执教
鞭。为善良、
和力
,很受
戴。
往
分单纯,虽貌
,但无桃
绯
闻传,正经的良师。何仇家之有?恨?难解的症结。
雾
的昏灯。
由於千於
京,
阪警署声请
京都总署侦查
课的野
子
负责此
莫名的自
案
。子到了现场,感受到
们之哀戚外,
练的嗅觉闻
了事
之不寻常。开朗又达观的女
怎麽可能
变而以这种极端的方式来结束
命?她肯定在逃避什麽?而─『是