伽尼亚在婚后
早
听见
雅和彦塔尔的谈话，当即便落
了泪，而后连着好多都
神恍惚。
他原本就明
，周
同自己结
只是为了稳固周宗同盟，却也不得不因此将彦塔尔和他们的孩
置于不
的境
。伽尼亚早知道对自己并无好感，可是婚后就向彦塔尔抱怨，还是让他心
像刀割
样疼。
何况在他的初夜……伽尼亚即使不懂得，却也能感觉到在他身
那事时的疏离，就像是刻意避免碰到他似的，全身就只有那个方同他相接，甚至在完成后都没有和他同床
枕哪怕晚。
尽管伽尼亚在婚礼前已经告诫过自己不能妄想，可被那般冷淡对待时也疼得只想立刻
了。可他从初次的昏
醒来时，也还心想着至少愿意让他怀孩，为了孩或许还会再近他的，但早她和彦塔尔的对话，却让伽尼亚彻底绝望了——当真是讨厌自己，以后也要和他“少相
”了。
于是当
他明明走到了餐厅，却还是回去继续哭了半。但即使是哭了，他也越哭越觉得空虚，不知道自己到底在怨恨什么。
他肯定不会怨，毕竟同彦塔尔成婚已经是近
年前了，当时谁也无
料到现在还会有与科其
联姻的需求。然而对彦塔尔，他更是怨不得，彦塔尔对伽尼亚而言即是老师又是兄长，他又怎能怨彦塔尔没有让
他的心
？至于不得不联姻的
势，伽尼亚非但不怨恨，反而在心底暗暗觉得庆幸，毕竟若不是因为要联姻，以阿苏朵教的观念，他
概永远都无
明正与在起……
而雅和彦塔尔并没有注意到伽尼亚的心事。在周宗与科其帝联姻后，监军由此获得了向教宗领附属开战的
理由——即圣战，只不过是反向的，由昔的“异端”讨伐“正统”。
在脱离教宗领后，科其的信仰改称“新教”，以区别于原本的阿苏朵教。这对于不太信教的周而言或许有些难以理解，但对于通过宗教形成基层组织的科其来说，无论是
立还是开战，都必须有符教的理由，方能
员起各个领及麾的士兵。
而周既然是在新教的教廷被神所承认的科其帝的配偶，那么其统领的监军也就由此获得了
。因此婚礼刚完成，监军力便顺势在科其
都卢尼格拉集结，之后在行进到与
边伏特的边境的同时宣战，气呵成。
雅和彦塔尔、伽尼亚自然也在前线
挥——当然，在挥的是雅，而伽尼亚和作为管家男仆的彦塔尔要起个名的作用。
伏特全境都没有在监军的
火撑过半个月，其属领投降的用时完全取决于雅的行进速度。与其说是战败，不如说是伏特不敢直接背叛教宗领，故而借着战败的名飞速倒戈。
而在收掉伏特后，接来便是北部的伊雷。在这监军遭到了定程度的抵抗，不过雅并
集火力对其都进行快速攻破，而是在进入阵战模式后派遣小股兵力对其周边城镇进行
扰，以强迫伊雷王进行谈判。
谈判的结果自然是平平无奇的割。那位伏特女早就把宣称伊雷王南部叁座城市自古以来属于伏特的
据准备妥当，就等着周宗为她收复失呢。
