06·金苹果

    

    雄的攻击行为和本能的掠夺冲伴随着基因相传,这是的诅咒。

    在半岛的族神话,象征分娩、产、王权与战争的神名为‘coatlicue’,蛇裙的她。她诞恒常的银月,又因孕育好勇斗狠的红渐消瘦,她创造类及所有的物、植物,并用柔和的月供养它们的命,只在它们将时,才把它们悄无声息噬。万物在宁静与安详肆意长,幸福充斥邦的每个角落。

    红不满长姊受到类的祭祀与供奉,遂以言语挑唆万物。因畏惧终将到来的会使他们失去幸福,间的百兄前往神庙,砍神的。喷涌的液如火蛇,红神无的身躯,被灼伤的银月从跌落。从那以后,间便没有不的月亮。红许诺百兄以神位,让他们成为类的战神,却又将他们化为南方空的百颗星,使他们无反抗自己的统治,只能彼此搏、争斗、掠夺,直到降临。

    神因失去而愤怒。她降神谕,凡切进步、文明与德,将由她的女挑选,凡化、野蛮与行,将由她的子继承。所有灵都将在红芒之艰苦求而永无尽,战斗和伤害时刻降临寰宇,物都如她般疼痛并,而她将以韧颚嚼碎所有濒命,不断进食,平息饥火。

    哭声与悲鸣之,慈的银月抚育了垂百兄,使他们醒悟,并率领他们击严酷的红。失去神的哺类挥汗如雨劳作,在红,艰辛与痛苦如影随形,只有银月降临时,才能获得片刻安宁。成为类永远的乡愁。

    “好吧。”兰在剥橙子的间隙抬起皮瞥了德尔卡门,道“我知道这个神话故事了。然后呢?”

    “我想说的是,您要意识到类与类是不同的,女士。类的力形式与物的力形式也是不同的。古老的神话,男以力量为荣耀,他们可以通过更的体能优势、肌力量来夺取权力,甚至连无育的缺陷都变得值得鼓吹,那意味着他们可以更多参与劳,更多与其他男建立联系,可他们却并没有因此获得更多的话语权。因为是女建立了远古社会的运行机制和权力结构,女掌握着更普遍的、全方位的力优势,这种隐形的力充斥于的各个领域。位男将军再强壮,他也是女来的,他的军功属于他的位男皇帝再英明,他也无养自己的后,立储的权力属于祭司,他的配偶。在类社会,扩张、繁殖和力量的强并不值得吹捧,责任、抚育和让所有都能有尊严,才能够被称为文明。这是类之所以不同于其它物种。”

    德尔卡门摘镜,将有关小贝格森案的文放在边,认真道“男视角的‘强’‘弱’区分太过狭隘,弱强食的鄙视链旦形成,就永无尽。我不支持您让犯艾德蒙,因为不管谁来执行,都心。探员、验官和官不会全都听您的,女士。他臭名昭着,他的真相旦为外界所知,就会让力的效用得到夸,让符理特质的野蛮得到鼓吹和赞扬,这对文明是种妨碍。”

    “嗯。”兰摆弄着手的橙子,将其掰成数瓣,认同道“是。你说得没错。”

    “您知道的,女士。达居尔想要的并非审判,而是复仇质的惩罚。在古的君制度,惩罚是驾于律之的,它所备的是政治功能,它重建意识受到伤害的君权,通过展现君权的予夺,从而对它的威严进行恢复。”德尔卡门朝前倾身,摁住兰的手,低声道“艾德蒙极度渴望外界的关注,他想要获得女施加的强烈感,已经不能满他了,仇恨、愤怒,他想要索取这种烈度的冲击,尤其是从育有子的,这与他的成长经历有关。小男孩对他而言有不同的象征意,您有没有…”

    “埃斯特。”

    图坦臣现在楼旋转阶的尽,打断了她们的谈话,道“伊敦已经准备好了。”

    iduna·a·policie.埃斯特与图坦臣少爷的心,普利希家族小的那个。她的名字取自掌管金苹果的女神伊敦,传说那位至的神拥有万年长青的,守护着神的永与神力;间名则取自她的。尽管如此,在老教正式宣伊敦姓名与由来的报的新闻仍是:iduna,thedaughterofarightsholder,whosemiddlenameisauthority.sheistodaywhatshehasalwaysbeenandalwayswillbe:apolicie.

    (伊敦,有权者的女,以‘权柄’为间名。她永远是名普利希。)

    “好了,该走了。”兰起身,道“我会考虑你的提议。”她离开前还不忘吃口橙子,咀嚼过程,德尔卡门捕捉到她眉梢细微的痉挛。“挺甜的。”兰说谎都不打稿,将半只橙子塞进德尔卡门手,热道“你尝尝。”说罢转身往停车坪去了。

    雌的权力结构是横向的,权责统的原则贯穿始终,这使得她们注重抚育而非增殖,尊重单个体的特殊和唯

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