第230章

    

    在保加利亚战役,他的步相当成功,但土的征服不是终点,他的终目的是要同化保加利亚,但不能在开始便将他们当我们的员,否则会激起本土的不满,当新的族加入后,罗需要保族的绝对优势,确保新成员能在到两之后彻底融入,否则就会像曾经的罗样被蛮族撕裂,直到守到与小亚细亚才彻底稳住阵脚。这样的理论意味着他们需要向保加利亚展示善意,由帝的继承迎娶保加利亚的适的策略,但不论是塞萨尔世还是皇储理查,他们都默契将理查的妻子玛利亚·阿森隔绝在帝的统治之外,只让后者在文化、慈善方面挥作用。

    这样的策略在理查结婚之初是适的,当时看来,他非常年轻,到他的子成年,作为“于帝王之家”的紫衣贵族,他也不像他的父样受限于拉的身份和教的信仰在本土的统治受到限制,他的妻子不必像他的样在政治挥作用,自然也不必太过在意她的保加利亚统,但在理查英年早逝后,这个无关痛痒的缺陷成为了蒙·塞萨罗亚的致命伤。

    蒙的名字来源于保加利亚的知名君帝,他的父将正教奉为教,而帝本亦曾在少年时来到君士坦堡为质,深受罗文化濡染,他崇慕的文化,以至于在政治其的野心,他自称为“罗与保加利亚的皇帝”,并曾度兵临君士坦堡城,只是终铩羽而归。

    帝本不仅军事才众,在文化的成就也同样突,曾召集无数者翻译罗著作,并传播教,编撰典,营造新都,是保加利亚当之无愧的的君,用这位君给自己的子和继承命名,理查的魄力确实惊,但考虑到他的名字来源也并非是致敬传统的罗与希腊皇帝,“蒙”这个名字倒也称不格,假使理查没有因坠去世,或许世会成为个更和的君,但年时的经历改变了他的

    作者有话说:

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    141章 塞萨罗亚王朝史(14)

    在蒙的父去世后, 他祖父的家庭分崩离析,塞萨尔世偏于支持他的养子和女婿,神圣罗皇帝腓特烈世, 他的祖安娜世则仍维护他的继承权。蒙对祖非常依恋,与之形成对比的是他对自己父的相对漠然,他不记得自己的父也不认识自己的,当讯传来时, 他起初并不悲哀,直到祖落泪后才前安慰。

    但仍有不少迹象明他对父存在怀念与幻想,在他和他的叔叔狄奥多的通信记录, 他曾提到他前往默亚祭奠自己的父, 在和他的子阿兰世的, 他也曾将柄短剑赠与他, 告诉子那是他祖父的遗物。但无论世是否着他的父,他的父在他的年时无疑是缺的, 岁之前, 他由他的祖抚养, 后来则由他的叔叔狄奥多教育, 他的祖父塞萨尔世则始终避免近他, 直到将他立为治皇帝后才有了密切的

    世在孩时期就展现赋, 他在岁时就掌握了拉语和希腊语,能阅读典籍并悉他父和祖父热图和沙盘, 他思维敏锐,逻辑严密, 对诗歌和文兴趣相对匮乏, 但仍能以文雅的语言赞, 他很少, 但廷礼节,是以不会令旁感到冒犯,对乐器和武器,他的习不那么顺利,他的祖没有强令他习,但仍要求他坚持锻炼身体。

    岁时,他的祖因肺炎的后遗症去世,年蒙极为悲痛,他直到登基后还耿耿于怀“我的祖父占据了她临终前的全部时间,我连句话都来不及对她说”,这是有关安娜世去世场景的全部记录。尽管有关他继承权的支持者因病去世,但妻子的了塞萨尔世在继承选择的态度,他将蒙接回了,并召回自己的子狄奥多教育他,他没有蒙,但也没有蒙的表和竞争者,腓特烈世与埃莉诺王后之子凯撒·霍亨斯陶芬。

    这对表兄在文作品被视为命定的敌,但事实,塞萨尔世避免在年时让他们见面,不论是让他们产谊还是互相竞争。在世的年时,叔叔狄奥多是另个对他产重要影响的物,对于叔叔,他形他“尚,善良,柔,可他太心软,他承受不了权力和皇冠的重量,他和理查样堪为骑士神的典范,但理查世能走向王座,他只能走入平”。

    狄奥多是塞萨尔世晚年唯个陪伴在他身边的子女,他和蒙的密切关系影响了塞萨尔世对继承的倾向,当他在“绝罚战争”收获了以庇佑子孙的威望后,他终选择了蒙作为他的治皇帝的继承者,对被他放弃的外孙,他则将他送

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