“当了
年，就被他
子史朝
给
掉了。伪燕可能是有种子
爸爸的魔咒还是怎么的，不过到史朝这
就没有以后了，他就是伪燕的
后
任皇帝了。”
“李亨算是给
唐续了口吧。毕竟唐
祚
百
年，这会也才百多年。后面还有百多年呢。就是这百多年换的皇帝多了点，百多年换了个。”
“
和
兴也曾是唐度回到正轨的时
，只是李纯这
过于沉
求丹问
，后害
了自己。李纯，他子李恒可以说是演都不演了，他在位
年，可以用个字形
。”
“吃喝玩乐。边境的战事啊，老百姓的
啊，他都不管的。他只要自己玩爽了就够了。俗话说得好，有其父必有其子。李恒的子李湛比李恒还不如。在位两年就换了。”
“虽然在位时间短，但是在享乐这方面，他比他爹更青
于蓝胜于蓝。到了李昂这，他想点实事，但是不
啊。他想拔除宦官势力，结果 反而被宦官软禁了。”
“李纯怎么的？就是让宦官弄的。这时候宦官已经把握了朝
，李昂想
是很好的，但很可惜。他没有成功，被宦官软禁后终郁郁而。”
“李炎即位以后倒是完成了他哥的心愿，有效的打击了宦官，但是他也
磕丹，就跟嗑瓜子似的。而且他打击宦官的手段有点破釜沉舟的味道。”
“当时李唐的朝堂
被分成两派。派是牛，派是李。李炎位直接重用李派，贬低牛派。直接让朝堂变成了李派的言堂。这举有效的打击了宦官掌权。”
“比起打击宦官，李炎还了
事。
令拆毁全佛寺。因为这道命令，他也和宇文邕、拓跋焘齐名，被称为武之祸。李炎打击佛教这事其实也很好理解。”
“宗教 这玩意，说好听点是给家伙点心灵寄托。说难听点就是洗脑。在太平盛世的面，宗教的存在其实和
瘤没什么区别。更何况当时的佛教已经展到了种畸形的
步。”
数不清的佛寺和多到离谱的僧。僧们不但有属于自己的
隶不用劳作，还分
于
。不到万的僧占了数千万顷田。这玩意和
有啥区别？不
你谁？而且李炎这还信道教。佛教和道教那叫个势不两立。 ”
“比起前面那几个，如果李炎不沉磕丹，也许他还能再给 唐续口。唐神奇的方就在于，每当即将开始兴的时候，就被昏君接手了。而且唐的皇帝到了晚期都有个
同点 ，磕丹。”
[李炎确实可惜，再给他年，唐朝也许能复兴。]
[能叫武宗的般真拉跨不了。]
[昏君在
不在多]
[会昌兴
金量真的蛮的]
[好好个宗教愣是
成了经济，不你谁。抄完佛教的底库都富乐了不少。不过李炎也不算佛吧，他要真把佛教了，后面柴荣也不会又了次。]
“结果 李忱位，就走了和李炎截然不同的路。李忱位就恢复佛寺，诛 道士。他都道了，那肯定不会去
磕了吧。结果李忱还是于长
。”
“虽然李忱恢复佛寺重用牛派但他还是蛮勤于政事的，之治嘛。唐朝
以后百姓们也蛮怀念他的，给了唐朝百姓后段比较安定的时
。可惜啊，夕阳无限好 ，只是近黄昏。李商隐这
诗真的很契
这个时候的唐，至于后面那个皇帝就没什么说
了。”
“个就想着摸鱼，耽于享乐，个
想着 打
球，李晔倒是想着救唐。但是他根本救不了。皇位到他手的时候 ，唐气数已经尽了。李忱成了唐的
月、
砂痣。”
“李柷更不用说了，说得好听点是唐朝后个皇帝，说难听点就是个傀儡啊，
的傀儡。不过李柷当傀儡也没当几年吧，当了年傀儡，
年就被鸩。”
“伴随着李柷的去世，唐结束了他轰轰烈烈的 ，黯然
场，落 帷幕。唐的开始 轰轰烈烈，像是场盛世的烟
，结尾却是满疮痍。”
“至此，开始进入
时期。”
77章
李世
正在闭假寐。
扬州那边的事他刚又加派了手紧急探查，同时派了魏征带着赈灾粮连夜奔赴扬州。
李世隐约记得 ，幕之前提过。
他在位期间的唐也过灾荒。
就是不知道是不是这次。
且灾后必接疫。
还需谨慎防范。
－
长孙无忌也不是故意隐瞒消息。
而是他进入扬州界，就被
打劫了。
虽然长孙无忌他们已经尽量低调行。
但常年的养尊
优和周身的气质，还是和周遭的界格格不入。
若是平时，也许还没敢这么
。
但饿到极限什么都得来。
扬州已经分危急。
从进入扬州界开始，随可见着肚子的
骸和骨瘦伶仃的灾。
他们在卖孩子。
“老爷，您要孩子吗？只要赏
