第六百七十九章 拿命做的博弈

    

    所谓隐隐于朝,隐隐于市,小隐隐于野。如方朔般,横行于朝廷之却始终能够善其身,其为世之道的确有过,其核心的点就在于,将自己的身份降低为俳优之的他几乎没有任何政敌。

    在武帝朝,能够到这点是何其的超然!

    所以哪怕此时的他冠广袖,奇装异服让他本来魁梧的身躯看起来有点突兀滑稽,赵和麦玲珑也不敢有毫的怠慢,甫进厅堂,立即端端正正行了个礼,齐齐俯身恭声道:“先!”

    “罢了!”方朔坦然受了半礼,等到赵次行礼的时候才微微侧身避开,同时双手虚托,将两扶了起来,又安子将两各自引到位之

    这是个标准的答难,算是方朔给了赵个说服自己的机会——也就是说,在赵开口之前,他已经完全明了赵此行的意图。

    卜道之祖在这方面,果然和先知没有什么区别。

    “先能够让我们坐来,本身不就已经有了答案么?”跪坐端正的赵并不甘于应对,开始,就把整个事的基调和结果给定了来。

    方朔并不应答,对于这种半陷阱式的问题,他只是微微笑,按照自己的节奏提个问题。

    “为什么是我?”

    这个问题看似简单寻常,然而话的意味却分深长。

    概是剧世界融入的时候以汉武为,此朝的名臣多是武帝麾,名臣名将可以说是车载斗量。

    论辅之能,有窦婴、许昌、田蚡、庄青翟、石庆、孙贺、刘屈犛、田千秋;论军事,卫青、霍去病、霍、李广都是绝世名将;论儒道,有董仲舒罢黜百家尊儒术;论经济,有桑弘羊居统筹协调;论报,有张汤、汲黯遍线;论史,有司迁、班固、班昭博古通今;论外,有苏武、张骞串通域;论文,有司相如文采风;除此以外,类似于韩安臣,父偃这类时之俊杰不计其数,可以说间任何个的位都比方朔许多,说话的分量,对政的影响力也重许多。

    可偏偏在这么多,赵方朔,这其的缘由,当然要问个分明。

    “陛英明神武,身边众臣往往难以始终。而先曾以士身份,进呈竹简千片,陛两月读之不绝,为之击节赞叹,而偏偏之后又不授予官职,这其的意本就值得玩味。”赵既然来找方朔,这点自然早就在他的考虑范围之,所以成竹在侃侃而谈,“陛虽没有进封你官,却直让你随侍左右,又你身形放,屡次犯禁却轻轻放过,这面的保全之意,恐怕先也是心知肚明的了。”

    “先年来,始终枢,说是陛的心腹肱股也不为过吧。”麦玲珑接来的补充就比较直,算是正面回答了方朔的这个疑问。

    终汉武朝,这些名臣名将得到善终的比例并不算太旦身居位,各个势力之间的倾轧也就在所难免。汉武帝将方朔只安个千石左右的闲散之官,又明确表示了自己的优之意,这分明就是种特殊的保全手段。

    既然有用特殊手段保全的价值,那也就等于说方朔有着能够影响到武帝决策的隐影响力。

    “唔,你们到底是怎么开罪了我们这位散骑常侍的?”方朔对于两的回答不置可否,反而问了个不相的问题。

    能够在武帝朝不名字的散骑常侍,除了司相如,哪还有

    这个问题不由得让赵和麦玲珑面面相觑。其实他们两和司相如连面也欠奉。只不过当初赵在击牧者的时候,对已经被牧者招募走的卓文君进行了击,从底层规则意掉了这个历史物。作为经典事“凤求凰”的女,司相如怎能不对赵咬牙切齿?

    这样种底层规则衍来的恶感,显然被历史物继承了过来。难怪方朔摆等着赵:这既是测试两的能力,同时也是为了向司相如亮明自己的态度,继续他在朝堂安安稳稳的子。

    毕竟司相如在文位太。司迁在《史记》为文传的只有两篇:其《屈原贾列传》是屈原和贾谊的篇,而《司相如列传》不但单成篇,更是达到了前者的倍之长,至于后世奉司相如为“赋圣”,更说明了这并不是个好惹的物。

    “据说卓文君随他的奔,我与他错手击了她。”赵老老实实把事简略说了遍,方朔的珠瞪得老,显然对这种稀奇卦没有什么免疫力,口直说着“罢了,罢了”然后静心听赵故事的每个细节。

    “负者,恒负之。”方朔显然听过司相如和卓文君后来的故事,对于这个结果也不意外,只不过以他岁易妻的习惯,说这句话显然有点底气不

    只是他也不在这面纠结,稍稍停顿了片刻,问个问题:“为什么是汉?”

    汉匈之争,其实可以追溯到汉祖刘邦的“登之围”。当年刘邦率征匈了匈的诱敌之计,被冒顿单于围困在夜,后还是史诗谋士陈平以奇计敌,从

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