这是秦始皇嬴政的晚餐时间。
赵
不敢抬
直视秦帝的相貌，只是低垂着，用余
暗暗看了
。便迅速
将整个
埋到了
口的位置。
从形式
来看，这位被称为千古帝的君王吃的甚是简单，完全没有后世宣扬那些喧糜纷繁的膳食种类。矮矮的长几不过摆着份
菜，罐鱼汤以及碗淡黄
的小米饭。他的周围也没有
专门服侍他，甚至从瓦罐
倒汤都要自己
力为。
这并不意外，秦
君
向来如此。
他们筚路蓝缕而来，
初建的时候不但不受其他诸侯的重视，饱受了各自屈
，便是连
嫁时的嫁资都
分拮据。在将绝
多数收入投入到军费之后，历
君平
的
向来分节俭。即使后来经过数百年的经营，家变得越来越强，各个诸侯被迫向他们朝贡之后，这些习惯依旧被当成是某种不可打破的准则被保留了
来。
这不是忆苦思甜，而是对于这些从骨子就好战的君王来说，衣食不过
用即可，能够让他们兴奋满的点不在这。
“弘毅先，坐！”
和赵的拘谨不同，和名士相
已经分
练的秦始皇见赵两在原躬着身子，笑着放了手的小碗轻轻吩咐了句，然后右手招，立即有两名
侍抱着两片竹
而来，放在了长几的手不远。
赵和麦玲珑不敢怠慢，恭敬行礼过后，端端正正跪坐在了子之，耐心等待着
次的问。
“先是儒门
子？似乎刚刚登堂入室尚
炉火纯青，不知何以教我？”秦始皇嬴政稍稍表示了自己的态度，手并没有停自己的
作，依旧边吃着饭，边随意问道。
这就是简易奏对了，赵和麦玲珑这才有资格抬起，观察起这位历史
无，剧
世界叱咤风云的绝世豪雄。
在他们有限的感知，前这个除了秦朝皇帝的冠冕之外，等阶甚至和普通没有什么区别。从剧世界通行的等阶名字颜来判断，秦帝不过是普通的
，是剧物除了没有神智灰名之外低的级。
历史物低也是紫，历史史诗更是
彩绚烂。这不是他们在故意炫耀，而是围绕在他们身边那些固化规则世界的
现。而旦到达了历史传奇，那么他们对应的那些规则已经无
被剧世界或者众神之感知，这就是等阶直接的压制。
或者说，他们已经返璞归真之后和底层规则
存，
而不，与千万位面亿万灵齐寿了。
这个时候名的秦始皇开口，立即就点了赵身要的规则的组成部分，甚至对他掌控这些规则程度也了解到了
细入微的程度。在这样的况，纯从规则的角度来看，只要他愿意，两在秦始皇面前完全没有任何秘密可言。
这就难怪他此时的态度了。
秦朝君的确礼贤士，到了秦始皇这依旧如此。然而从士的角度来看，那也要有被礼遇的资格。否则的话，子的帝王之威雷霆之怒，又岂是般的凡
俗子所能够承受的？
就像是尉缭子，他凭什么能够被秦王“以身之”？那是因为当时的秦猛将如云，蒙恬王翦都是旷世之名将，蒙氏和王氏家族更是战将成群。然而可惜的是，这些为将为帅统军作战没有任何问题，却没有个能够在家战略层面统筹全
的军事家。在常规的战斗，他们拼战术能够不落风，可是战略的价值往往要于战术，没有个完整的军事计划，攻城略的效果肯定是事倍功半的。
这个时候，作为《武经书》《尉缭子》的作者，尉缭对于秦的价值无异于战略核心。为了显示恩宠，秦始皇对他“推食食之”“解衣衣之”就都是可以理解的行为了，因为他值这个价。
这就是贤士对于家的价值。
就譬如说是现在，如果跪坐在子的来是诸葛亮，秦皇嬴政别说是吃饭，概在时间就会座迎之，或者直接用家的力量举行盛的仪式来专门迎接都是有可能。毕竟即使扣除政治的才能不说，单单从军事理论的角度来看，武庙哲之的他在秦的位，绝对不会逊于
神起。
至于赵，在秦皇还没有“炉火纯青”，概就是还没有这个资格了。
“是的陛，臣师从儒门心
圣门。”
赵刚刚坐，见秦帝问，不敢怠慢，立即站起了身回答。
在各个剧世界混了这么许久，其实赵身可以挂的标签有无数个，可偏偏那些功绩在秦皇嬴政看起来都算不了什么，算起来也勉强只有这个圣
传子的名号值得问。
“哦，阳明子脉，不错不错。”秦皇笑着喝了口汤，连连赞叹了两句。
讲究仁政王道的儒在强秦自然不好使，可如果是后世王阳明传承到来的心脉，其承载了阳明先的兵道就完全不同了——至不济说，这样的物拉到战场充作支偏军的帅也是绰绰有余的。
“臣不才，所不过先的
分之，实在愧对先的谆谆教导。”赵将自身规则完全放开，阳明先留在他手臂的那枚小剑的标记立即熠熠。
