秦汉两朝，始皇与刘彻亦觉
几分庆幸，他们不能
忍的是后世华夏落入任
欺侮的境
，这种
况
，后世那些过火的言论反倒是可以稍微听取
的了。
万步说，楚棠也肯定了秦汉唐
朝制度的正面
，明清两
的
，离他们尚远呢。倒是影像
的
众之力，他们需得再思量番。
帝王已然各决心，先前心思各异的权贵官绅们也安静了些许，是后世时
惨烈，是
末那段话过于犀利，就是怕了
镜背后之，既说楚棠无错，又有令防不胜防的神异手段，再联系“历史”之语，他们疑心若是自己什么明显的疑议，也要先被碾断双
。
不少文同样深受震
，在那段影像，他们为华夏的
外
困而痛心，为众的
木愚昧而叹息，又为后的抗争而振奋，为古
的涅槃而激
。
而这些绪冷却之后，他们又敏锐意识到个问题，鲁迅书对知识分子的反思，何尝不是他们也需要反思的？
他们想要展所
兼善
，如果直与百姓遥遥相距，又岂能真正
他们纾难，得到他们的理解？
晚唐。
牧开始庆幸自己不入京的决定了，他要像影像
的那些样，看看此时的众，又会有何等风貌。
唐。
居易与
稹商量着既要起复风雅，采风之举定然是少不了。而行简也表示向往各
听些奇异故事，草拟杂说。他心隐有些冲，样是话本，他也想写后世那样的作品。
北宋。
李清照认真思索外游历的可能。
洛。
程颐手撑桌案，
灼灼对面前的程颢说道：“兄长，我想把书稿再好
修修。”
“你的意思是？”程颢看向他。
程颐
钉截铁：“没错，重修书稿，把我之意原原本本写清楚，告诫那些伪士伪儒不可随意曲解，我要让
家清清楚楚知道我之本意！”
“好！”程颢拊掌
声，“以意逆志虽是圣
门，却也不是给无能之辈滥用的。我等自来详解，免被他曲附。”
鹅湖。
熹定决心要向更多讲，他要明明告诉世，他
存的是
理，
的是
。他之心
，历圣之言，岂能沦为缚之锁，贻害数？
明朝。
听完许久
回过神来的耿定理终于要找回自己的声音，冲着李贽有些恍惚笑：“难怪你总有惊世之语，原来不是你胆，而是早领悟仙机啊！”
“耿兄说笑了。”
李贽
，他也不曾想到，自己竟然会被后世记诵，并冠以“反封建”之名，他只是不喜欢那些理家空谈心虚伪至极，哪知不经意间已探得历史窠臼。
耿定理却不肯轻易言罢，自己的好友名传后世，他岂不与有荣焉？把抓住的手，他道：
“宏甫兄可得好好与我讲讲，还有那书，也别叫什么焚书了，应该叫启智之书！”
李贽被激的好友闹得哭笑不得，却也知对方只是心澎湃，他此时亦是激难平，比名留后世更让他欣喜的，是他那些惊世骇俗的思想原来在当时后世俱有知音，他走
的，原是条正确之路。
年轻的李贽目
喜
：“不叫焚书，这书不该焚！只是楚姑娘说我等仍难逃限，我时难知就，闭门将楚姑娘数次所讲再通读番，比对思量，耿兄你……”
话还没说完便被打断：“楚姑娘讲的我也记着，我与你同看！”
李贽洒然笑：“好！”
明后期，正是此时。他们的言行，与这个时联系在起。
与此同时，黄宗羲、王
之、顾炎武等也开始行起来，他们与李贽有种心态，理既错，正该他们来纠偏，这亦是他们的历史使命。
诸万朝都了起来，连寻常的百姓也模模糊糊有了意识，他们或许不懂事，也不懂许多道理，但他们的睛能看，耳朵能听，孰是孰非，各心都有杆秤，事实总是胜于雄辩的。
后世的种种如蝴蝶扇翅膀，渐渐在各朝掀起或缓或急的风。
慢慢，许多开始庆幸选择继续观看镜了。
他们想的没错，楚棠是个好后辈，镜后面的仙也是好仙，说不定仙们正是看到了后来华夏的灾难，才垂镜来助他们呢？
时之间，镜祥瑞之说甚嚣尘，先前还有顽固派们疯癫骂，可们只作不理。
镜的变成了杆标尺，它悬挂在所有有良知的的心，提醒他们所走的每步都关乎后世。渐渐，连庙堂的帝王都有所警醒，毕竟历史罪这
帽子，谁也不想担。
华夏先，或许总有知耻后勇的坚韧。
回，年节将至，欣欣之。
镜仍悬在万时空，说些古今课文，前后之思，这是历史的镜鉴，也是华夏的机缘。
周虽旧邦，其命维新。
