顾炎武双目赤红
盯着那张时
图，他经历过异邦入侵的惨烈，清兵入关之时，何尝不是似虎豹豺狼？但后世所
之，群狼环伺，
个落后之
，
都可分杯羹。
再细看那图
种种，有
举铜钱，有拥女举杯，有衰颓横躺……看其服
俱是些官员乡绅。
“家已到危急存
之时，庙堂之犹然沉溺
醒，可悲！可恨！”
顾炎武捶桌叹，也埋怨满清夺得宝鼎无力固守。
他们何曾想过脚
的土是华夏的土？当真是崽卖爷田心不疼！
诸
万朝心
激
，
镜的视频还在继续。众看到了异邦对华夏的欺
，看到了满清朝廷的不作为，看到了仁志士书求变，看到了倒在
泊
的先驱英魂。
可他们也看到驼背少爷对革命
的污蔑咒骂，看到无
索钱痛打
士并扒
其衣物的牢管，看到围观
场景的庸众，看到倒卖革命者鲜的黑衣，看到购得馒妄求救
自己
子的小
，看到当真吃掉士热的懵然的年轻
……
触目惊心的画面后，是个男声愤怒而又悲切反问：“你们以为，唤醒个被封建思想禁锢了几千年的族，是那么
易的吗？！你们以为，要扫除我们这个族液
的
木冷漠、惰
思维，是
之功吗？！”
掷有声，石破惊。
所有的反驳被堵在了嗓子，他们想说那声音危言耸听，想说他在污蔑、诋毁家邦，可
前的画面又让他们说不
来。
他们震惊，他们愤怒，他们清楚知道，镜显示的画面这正是鲁迅书所写，鲜的图像远比楚棠转述的文字更
心魄，在衰颓的时，有以
救，有醉
梦，有木不仁不为所，这就是后世的华夏，这就是鲁迅看到的华夏！
汉朝。
司
迁又是痛心又是不解，他虽是文士，却素有颗侠之心，近来游历名
川，见惯各方风土。依他来看，华夏众自有副热心肠与慨然心，绝不会在家存之际如此漠然，鲁迅，怎会看到这样的百姓？！
唐朝。
韩愈嘴
颤抖：“物伤其类，兔狐悲，他们怎能如此无于衷？”
宋朝。
程颐的手按住桌角，颤声喃喃：“怎会如此……怎会如此，‘几千年专制造成的心的冷漠’，难道当真是我们错了吗？我们钻研的理
，把后世害了吗？”
鹅湖。
熹脸苍
又惊又怒，整个都晃了。他倡行理，正是面对南宋
忧外患之时，
要重构心、规范理
，孜孜以求，亦不过有补于世而已，可是，他的理救不了宋的世道心，还被不断曲解，又成为了阻碍后世心的疽痈。
“所，所为何来？”
他仰长叹。
作者有话要说：
1.你们以为，唤醒个被封建思想禁锢了几千年的族，是那么易的吗？！你们以为，要扫除我们这个族液的木冷漠、惰思维，是之功吗？！——《觉醒年》□□
2.视频部分是《示众》《
》的影视化3.“我”的解读参考b站倪文尖老师4.目了然，不言而喻是时图的原话
138章 番外之真正的结（）
◎周虽旧邦，其命维新◎
【与鲁迅类似的表述其实有很多，比如老舍在《
世同堂》，写到祁老太爷开始对军侵略无于衷，想着自己家有粮食有门院，把门关怎么都能挨过去。这是在说众对抗战争的冷漠，他们并看不到家危荣俱荣损俱损。】
【以，家可以直观认识到封建思想对心的限制，在世界快速展、
科的呼声益壮的况，旧的思想显然不适
时展
了。而在忧外患的，想要振颓风，想要不
种，就必须捣碎封建专制与封建礼教的旧枷锁。】
【所以鲁迅，矫枉必须过正。】
楚棠的语气不置疑，就像在说什么板钉钉的不刊之论，时间所有都沉默了来，位的帝王们尤其换谨慎之。
【坦来说，封建制度是有其先进的，在定的社会阶段也挥了其作用，历史鼎盛的封建王朝，如秦、汉、唐等，始终是当时世界先进文明的表。】
被点名的
朝皇帝们微不可察松了口气，还好楚棠没有将他们杆子打。
其他朝却不那么轻松了，比如先前就被重点说过的明朝，果然——
【但是明后期，资本开始萌芽，新的产力已经现，可专制统治却在不断强化，另方面皇权进步加强、科举僵化、思想控制益严苛，就这么错失了变革的机会。
到了清朝，专制统治与专制思想更是到达了巅峰，又在物极必衰之后迅速行，变革就更是痴说梦了。】
奉殿。
璋尝试跟楚棠的思路：“后辈的意思是说，是明误了华夏？”
啊这……
他们可不敢这么总结，棣等谨慎往后
了半步，斟酌着道：“倒也必，与
