如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍
间事。
任匆匆，务忙衣与食。
餐食既竟，放风
火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧
。
众咸鼾睡，忘却
与
。明者
惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少
。无常来迅速，身同少鱼。显然如何救，福慧何
，
恩
能报，缘能离，智现前，皈。默视
界
，有备，
根尘连，
蕴并途，
阿修罗。道各异趋，
谛能融，度能。见见非是见，无明能息。道
明，眉
落
。如何知见离，得了涅盘意。若能见非见，见所不能及。蜗角千界，焦纳须弥。昏昏醉梦间，
两俱失。
于，苦海无边际。如来慈悲…………
秦赐这会功
便能把总纲正文
记于心。
老和尚便开始教他经文的体
，这经文总
分道，前道是提神心之道，但
习顺序不可
，必须循序渐进，否则心智会有所
失。尤其
道，前道没习明，那道可让扭曲理解歪曲经书。
这毕竟是本达摩的很
深的佛著作。能荣登少林
名的经书，自然有定的风险。但旦成文习完全，那看其他文字简直得心应手，习其他武简直易如反掌。
这道前道，按顺序分别是，“无始钟气篇”，“假
篇”，“凡圣同归篇”，“物我致篇”，“行住坐卧篇”。
小赐很快掌握窍门后，正是进入道习：“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于
气。气无理不运，理无气莫著。
并为致，分之莫可离。行无间滞，万物依为命。穿金与造石，火可与并。并行不相害。理与气即是。
伏
机，有意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，言透机。百尺竿
步，原始更无始。悟得其意，方可言洗髓……”
切准备就绪后，老和尚便对现在的
稍微有了调整。他们决定秦赐的为之道、诗书礼仪
要由云娘来授。而他答应要教孩子武功的，
可能没多少时间了，因为他之后决定挖巨石的淤泥，
岸后换秦回安。他就在岸边抓紧时间提气运功，恢复自己热量和体力，待次能继续作业。
云娘除了教孩子知识，也给家准备好食物，并随时为他们准备好火堆。有了这种寒冷环境的作业，家食量也提了，所以云娘的事也增多了。不过为了孩子的将来，再忙也是值得的。
而秦赐记经文后，便根据师父的
导开始自行修炼。只是偶尔不懂的方，才趁师父休息时问问。总的来说，秦赐这个孩子聪慧伶俐，很多
都点就通，无论是经文，还是识。都
其不意得很快，基本能
到举反，很快都超过了云娘的见识。
秦赐每、每次的经文习，也得到空前的提。他感觉自己呼
更顺畅，神面貌也更好了。也许因为的长，所以自己体能、力气各方面都有了明显的提。根据师父的提示，秦赐的每次呼，都按照经书所说来吐纳呼。而且每口的空气，仿佛都能游走全身，把气体转换成其他，集气于每关节、每个器官。
时间点点的飞逝，还有个月便是赐，月的气已经很炎热了，这段时间老和尚和秦回安加了工作量。终于，巨石方直被他清理的淤泥有了松
，巨石也微微震向滑了几尺。
口已经能探进个的脑袋了，只要再几，便可功告成，就能离开这困了几
年的方。
这几，家都在准备要去的，娘看着这
，不是说舍不得，只是对这
充满了回忆。看着那北面体的蓄池，这可是当时为了解决
净的饮用，把竹子削开，斜着钉在墙。体淌的顺着竹子滑落到池外围用木的引用蓄池。在木制蓄池
的方留缺口，又用竹子把引回池潭。整个桶用木条拼成的盖子遮住，抵挡灰尘。也就是体有部分源会先向没污染的桶，待桶将饮用积满便让多余的回池潭。
秦回安在军队待了这么多年，这些行军途临时的机械设备他还是会造些。
看着面前的两栋小木屋，每年秦回安都会伐几颗树，来修补屋
的损坏
况，避免
。而且每年、月份都会对另外面体周围的树木进行分枝，好种植些小树苗。
秋，家也会采摘果子充饥换换口味。酿造好的蜂
酒还有许多，他们这几也拿些来饮用后的道别，喝不完的便永远的存放在了。倘若以后谁不小心再跌落于此，至少还有些
酒来祛寒。
等等等等……看着这所有的切，老和尚多年的，秦回安云娘年的时间，都消耗在了这，几还是感触很多………同时，这也是宝贝
子秦赐的，这对几而言，真的是意
非凡……
终于的终于，家在月这切准备妥当，今就是家走这绝望谷的时候。收拾好行，来到这池边。
老和尚这时说道，“今
