海自此勤修佛，有所成就之后
游
，在
苏镇氏俘
，意外寻到
晋时的“
心寺”残留的残佛，于是海燃烧
节手
，誓愿重修道场，宏扬佛。
之后他就在这
开挖田，建设寺院。
在次挖
基时，意外掘批黄金，海思想很先进，立
给
家，当镇太守把这事报给唐玄宗，唐玄宗很是感
，敕令这黄金就归海建寺所用了，更是赐名“金禅寺”，海也就成了金禅寺的开初祖。
金禅寺建成后，成为南区佛教界
的禅宗丛林，名震古今，海也因此被称为金寺的“开裴祖”。
无论是佛教还是道门，能称得
个“祖”字的，其名望与影响力俱都深远得可怕，不计较
佛境的话，像海这样的禅师，差不多也称得是“
间的佛祖”了。
唐时的海，自然不会像《
蛇传》那样拆婚姻，他与《蛇传》唯有关系的，就是史书的关于他的段记载。
《金志》记载:“蟒
，右锋之侧，幽峻奇险，入深
丈许。昔蟒噬，适裴
陀驱伏。”
也就是说，海刚来金时，这很是荒芜，半崖有条蟒蛇经常来伤，百姓不敢烧
，海驱伏蟒，将蟒赶入而不再害。
当然了，这段记载已经分不真假，事实按照另种说，金的蟒蛇是被武则的侄孙驱赶的，应该是当百姓，根据这些传说，加以虚构，后才形成家喻户晓的
间故事。
总的来说，海与蛇并没有太多的联系，在《蛇传》的故事兴起之前，他直是以佛教“金寺开裴祖”的身份知名于世。
但这切，在《蛇传》的故事兴起后，就变了。
原本的佛门寺裴祖，变成了个拆姻缘的恶和尚，形象直接变成了反派，甚至在有的传说，他后被小青追
，不得已逃近了螃蟹壳，变成了“蟹和尚”。
把故事与那些名结
到块，似乎是小说作者
有的
好，更能增加故事的趣味
。
因此，海禅师就悲剧了，后世的普通，几乎没几个知道他原本的身份，听起“海”这个名字，就想起那个拎着“
盆”，拆散娘子的恶僧。
……
林牧先前只想着间传说了，没深想过这事对“海禅师”的影响，这时经佛徒提起，登时就醒悟回来。
金侠本《神雕》，害得尹志平这位得道全真声名狼籍，面对这些历史真实的有道僧道，林牧向来是很尊重的。
因此，反应过来，林牧就直接道：“我会立即给其改个名字，并且
开作说明，相信也能及时挽回裴祖声名，时没想太多，抱歉了……”
释明贤手礼：“多谢多谢！”
心
松，来之前他还很是担心，担心林牧位
，被错误后不了
，强
不改，那他也没什么
。
毕竟，《娘子》是根据间传说《蛇传》、《雷峰塔》改编的，归根到底，其实并不算是林牧的错误。
心舒缓后，释明贤也就放松来：“不知道先
要改成什么号呢？不妨说来，我也很想知道。”
林牧想了想《娘子》海的，登时就有了
意。
当拿起书桌的笔，在纸写了几行字：
“正所不正，判黑所不判。
犯鬼所不犯，破
月所不破。
儒、无！
儒，无
！”
林牧笑道：“暂且改名为‘儒’罢，儒释两道无者很多，看似允，有时不免铸成错，待到哪看清自我，改名‘儒’时，那才
称得句‘得道’……”
如果有前世霹雳
看到，定会苦笑，林牧这货，又拿霹雳角
来
事了。
不过释明贤在旁体悟了这几句话番，却是越来越觉得有味道，点点笑道：“确实极好！想来也能有几分现实意
，如果能成就几分功德，也算是海禅师惠后了……”
他明了林牧的意思。
不说其他，在现实，“海”很常见，常常有些看似维护正，实则害了百姓的事。
比如说在前段时间报道的，个叫“赵
华”的老太太摆个小摊，靠让顾客拿玩
打气球赚点辛苦钱，就这样的很正常的意，估计是得罪了，是被某个当的正府员抓去，说什么“非持有支罪”，被判了
年半。
这是
执吗？
也不是，律规定：口比能于等于1.8焦耳/平方厘米的，率认定为支。
这是什么概念呢？
每个小时候应该都曾玩过塑料子
，就是那些，估计都可能达到这个量级。
也就是说，所有，基本都曾“非持有支”过。
因此，警察按律抓这老太太，从律看是没有问题的，判年半，也符律条文，甚至还是“坦自
后的宽
理”。
但凭心而论，这样的事，岂不是如同“海收伏素贞”般可笑？
些研究律，
