住持是真正的修行
。但除非你躲去深
老林
自清修，否则再是修行，也免不了要和世俗打
道。当初恩明来宝济寺挂单，老住持就觉得不妥，但
于种种原因不得不妥协。而现在皇
暗
抓捕了恩明，住持知道真相，却也无
说真相。
哪怕老住持本不畏
，但全寺
百
名和尚，这其不乏什么事
都不知道，只知道门心思念经、认认真真修行的，更有懵懵懂懂还不到岁的小沙弥们，他们本是被寺庙收养的孤
，总不能叫这些全部赔
命为恩明殉葬吧？
老住持双手
，轻叹声，念了句佛号。
恩明这边就直接成了枚棋。
哪怕有小道消息说恩明是被朝廷的抓起来了，似乎想要叫那些虔诚的信徒站来为恩明冲锋陷阵。但德
望重的老住持说他只是闭关了而已。信徒们确实被恩明洗了脑，却也因为洗了脑，反而不怀疑老住持说的话。恩明定是为
苍闭关了！
如此，想要
明
月和世家无关，只能让
儒站来说话了。
确实有儒站了来。
比如秋蕴书院的几位很有名望的先。
这些
问极好，文章更是写得不差，短短几
之
就写了几篇脍炙口、煽
心的好文章。先说象变化只与家有关，因为只有子是“受命于”的，如果朝廷不承认这点，岂不是说都能当皇帝了。再盘点皇登基后的种种政策，
其哪些是失礼的，认为朝廷应
羊补牢，月既，这些就应该改正。
后谈古论今，说自古以来月都暗示着女眷失德，所以应该由皇后罪己诏来平息怒。
倒是没扯万商，约是觉得现在再去盯着她这样枚小棋子不值当了。儒们
要是抨击派兵围世家府邸的不妥，觉得皇继续围去，才会真正导致降灾祸。
文章固然写得好。但这样的文章叫百姓去听？百姓表示自己什么都听不懂，他们心已经认定象有异全是世家的错。叫读书去听？读书确实听得懂，说不得心深
也愿意承认文章所言是有些道理的，可现在朝廷要推广宋氏注解，比起就个象争论不休，读书更愿意去钻研新书，期待在来年的恩科取得好成绩。
朝的臣自然也听得懂。但在皇摆了自己鲜明的态度之后，除非所有的臣都反对皇。否则就像现在这样，皇只需稳坐钓鱼
，有反对的臣子跳来，自然就有赞成的臣子负责怼回去。而那些赞成皇的臣们，他们其实是在进行政治站队啊。政治站队的背后涉及了复杂的利益，又怎么会因为儒的几篇文章而改变？
月
，京城的百姓现世家竟然还没有和离。
皇边等着世家招，边忙
闲
和苟太监了盘棋。
苟太监问：“若是他们
急跳墙，故意引得家的几位女眷投缳自尽，后说是被皇您
的，只因为她们不想和离。这可怎么好？”那世家转脸就变成受害者了。
皇说：“他们不敢。”
世家前脚，他后脚就敢叫军队进驻世家府邸，接管世家的切，然后就展开搜寻。世家怎么可能外都是外
风
霁月的样子？必然能找到些藏污纳垢的方，到时候只要把这些污垢往外扫，世就知女眷被他们自己了。
苟太监又说：“不过
间已经现了好事者，正在研究世家的族谱。”
这些好事者也是真不怕
烦，竟然从
开始捋。
在某
，世家的某某娶了某某，这对
妻是不是近
关系，是的话，缘究竟有多近。这对妻有没有子女，子女有没有
到成年，后继承家业是
子还是庶子……这是个非常浩的工程，被这么研究，近成婚的害根本藏不住。
皇哈哈笑：“皇后说，世家男子多半不在意近成婚的害，因为他们可以纳妾庶子；但女子多半会在意。只要近成婚的害彻底
，世家的女子难道真由着家的男摆
？”现有的联姻或许不好拆散；但后类似的联姻肯定成不了。
说起来嘛，庶子只会喊
声，在礼立于不败之，所以有没有子嗣，好似无所谓。但心复杂而微妙，“成婚后现自己此无福不得不抱养庶子”和“明知自己嫁过去会不健康子嗣
来只能抱养庶子”是不样的。
苟太监心：“或许可以从世家女选拔几位女官？”
即便多数世家女和世家男是个想，但肯定有那么几个世家女不甘被家族所控。只要把后者挑来、给后者撑腰……这对于世家这样庞然物又是种分化。
月，申屠家忽然喊了太医，道是家的老太太忽然病重。
这位老太太是申屠贵妃的祖，算是申屠系辈分的个，年
本来就已经不小，什么时候过世都不会叫觉得意外。皇原以为这是申屠家的手段，舍不得孩子套不到狼，舍不得老也解不了围府之困，没叫耽误直接派了太医过去。
老太太确实病得严重，昏昏沉沉如
。太医把脉，眉就紧皱起来。
过了许久，太医沉
着收回手，开始环顾周，观
