君姬衤周，曾
次军事攻击，讨伐
桓，结果被
家族赶走，在外
至
。问题是，桓虽然联
起来夺取了鲁君的权力，但桓也各有他们自己的助手和
部，当时称为“家臣”这些家臣的力量，也
形膨胀。其
杰
的位是季孙斯的家臣阳虎，他
表种反对割据的力量，不但把季孙压
去，把其他
桓也压去。阳虎在稍后任鲁的
相，负责实际政治年之久。他谦卑
延揽专家，曾
自拜访过孔丘，邀请孔丘任职，但孔丘怀疑他政权的稳定
，没有接受。
亅亅亅
17.
章：
秋时的结束
个黄金时——黄金时，于本世
来临，直到
前世（那时，从分裂纷
终于凝结成个庞的家，奠定的基本疆土，更奠定华
的项伟的传统价值——统的心理基础）在
术思想
，黄金时是
荣、长期的百
怒放、百家争鸣时。这项灿烂的景观，要到两千百年后的世初叶，才再重现。所以黄金时的术思想，在文化史
有空前的重要位。
秋时于本世年结束，吴王
于
户的越王，
霸遂成为历史的陈迹。个新型的为时百
年的战时揭幕，越王在消
了强的吴王后，即从重要的际舞
若隐若现。久困于
部纷争的晋，后也被家族瓜分为个
立封。
际权力开始以种前所
有的姿态现，即战争更多，战争的规模更，引起社会结构的变更巨。
封的并
与逐君
君（）本世（前）跟两个世样，继续疯狂并小，强邻继续疯狂并弱邻，君被逐被的事
，继续疯狂不断
。
并的记录：、楚王并顿（河南项城）、
（安徽阜阳，不是前
世被岳父掉的那个）、陈（河南淮阳）、蔡（安徽凤）、杞（
安丘）、莒（莒县）、密（河南新密）、吴王并越王（浙
诸暨，不久复）、宋并曹（定陶）
、晋并泫（
平）、（河北蔚县）、仇由（孟县）、越王并吴王（苏苏州）、郯（郯城）、秦并密（甘肃灵）逐君君的记录：本世（前）被并的封数目，跟逐君君的数目，看起来似乎比从前减少。事实是多数封的，都没有记录可寻。小封如此，较重要的封有时也如此。
被并的不仅仅是小封，强的霸之吴王，以及重要封的陈、蔡、曹，也都不能幸免。显示种现象，即强不再以霸权为满
，不再以拥有尾
为满，它要直接控制土。不再以君臣服为满，而要把君
除，直接统治
。封数目减少，君数目也跟着减少，它们他们的事自然也跟着减少。个黄金时——黄金时在不断战争和不断政变声，现个黄金时，从本世（前）起，直到前世，绵延百余年，它包括列个较短的时，个较长的时，和个强的王朝（王）秋时末期本世（前）战时本世（前）——前世秦王朝前世楚王前世汉王朝前世——前世社会结构，在本世（前）之前，至少有千年以的时间，是种广的
隶群和贵族并存的社会。因为土权来自分封，也就是只有君跟贵族才有土，而隶是
要的产工。隶不但没有土所有权，而且连自由权也没有，他们来自战争时的俘虏，获罪于贵族的平和隶的后裔——隶的后裔永远是隶。隶所以在社会结构占重要位，是因为耕田系使用木犁，木犁必须使用很多力才能拉。黄金时开始时，铁器开始普遍，除了用于战争外，也用于把木犁改为铁犁。尤其是不知道由于什么契机，们现如果使用牛
拉铁犁，会比使用隶耕种的速度更快，收获也更多。这就跟
世燃机现，终于替了牛样。不仅产品量增加，也引起社会巨变，促使隶制度没落，土所有权开始从君和贵族手滑，重新分配。两种新兴的事物：都市商业阶级和土重新分配后的阶级，向旧的木耕耕时的隶，也就是世袭的贵族阶级挑战，世袭的贵族们不断挣
反攻，也曾不断获得胜利，但展到前世时，失败已成定
。
在这种社会结构巨变之，思想术界呈现百怒放的奇观。这些怒放的百好像长在火灰样，火爆时的震撼固然惊
，甚至造成量伤害，但它喷的火灰却是世界肥沃的土壤。世袭贵族千余年对图书和知识的垄断，随着他们走坡而失去控制。平阶级——包括隶，过去绝对不允许，也绝对不可能获得图书和知识，而且即令获得也没有用，社会和政府全是封闭的，平永不能脱离他们的阶级。黄金时的平却可从新获得知识技能，爬到贵族位，担任政府官员和累积财富。新的社会形态是，个的权力，决定于他的思想和能力，不再完全决定于他的祖先成分，这是从前连
梦都梦不到的事，遂使贵族阶级固有的知识分子认为名份，窍烟。但所有的古哲思想和文化创造，却因此而在这个时萌芽成长。要的有派，即儒家、道家、墨家、
家。
