舍？我们无
探究婠婠，只能看我们的心，那个时候是寂寞，是无奈，还是成全的伤感。
谁的文章
这样写着“佛说‘
老病
别离憎恶会求不得’”
镜
月，到
空欢喜。是不是婠婠太强求，连佛祖都不眷顾于她，让她是曾经的拥有，让她不是他的弯弯月，不是他的朗朗
。
所以我们的强求佛祖也是不会眷顾，他让所有各归各位，
演
回的戏码。请相信回，这样婠婠还能求来世，能求长相厮守；这样我们也能求来世，能求我们的我们，求圆圆满满。
可事事世世算计了，如婠婠，还是有师妃暄，有先来后到，有深浅，有心的
砂痣和
边的淡吻痕。
我们太明了看到徐子陵的心，那是边倒的，连失衡的
平都算不。在他的
，师妃暄是神女，是仙子，是云端的可
不可求，是到
后的清修佳伴侣。而婠婠是在身边可以触及的，是
纠缠相见，是将恨恨挂在口边，是魔教的不
表。
师妃暄和婠婠，对立着，仙子，妖女，救，害。世间给
了所谓的定律，所谓的正
和邪恶，所谓的礼仪廉耻。将绾绾得
了竞争的圈子。
其实，根本就是没用的，再努力也没用，在开始的开始就写明了，就讲开了，导演就安
好了。徐子陵，却无得到，这是婠婠重要的也是唯的任务。
是不是久
也是需要
就决定了的，不管是久还是见钟都是自己对的，不对的怎么旋转也到不了那个点，就算是婠婠也逃不这样的定数。
我们苦苦追求的其实是直安好的，我们的种种经历都是注定的，我们的命，到底要不要相信，谁掌握它
纵它。在这般左右我们的呢，那些真正的刻骨铭心的呢？原来我们所有的恨别离都逃不过宿命的执着。
还好到后有明空，眉目清秀的小女孩，我想她必不是个婠婠，
个祝
妍，她是明空，是会拥有
唐的女子。希望她是徐子陵的女
，看着自己的的孩子长也是种幸福啊，那是那个他的延续，他的
他的脉，总是没
场。
“你恨你，世”婠婠只是要说这个了，没有后悔没有遗憾，只有的恨的你。只是在徐子陵的心
不止师妃暄，婠婠的铃铛也会伴世吧。那个曾经为他赴冒的女子，只愿你可以记她世。
哎～～～不知为什么每次看到婠婠为徐子陵
完切而远去时的背影总有种莫名的悲伤泪哗哗的徐子陵真幸福希望黄老多为他们两个多留些笔墨
如果让我当回徐子陵我宁愿放弃
辈子的机会而且无返顾的选择婠婠。
醉梦
楼品唐
篇【品味】
近个月多来，随着
友们对《唐双龙传》的关注，我也找来几册读了起来。虽然自已对武侠小说接角触的不是很早，但是由于个经历的关系，对武侠小说所反映的武侠有着较深的体会，读了《唐双龙传》更是得以加深，遂想把近体的点滴体会付诸键盘，起到抛砖引的作用。
就《唐双龙传》（以只称唐）而言，确如家所
识的，是新派武侠小说的又表作，更因为此长篇巨制悬念叠，而其
又是现在时，因此反响在武侠小说好者比较热烈。我想这是引起唐热的关键！
从另个角度讲，唐是界于武侠、历史、政治小说之间的异类小说，因此有些对唐
卷之后的小说失去了读的耐
，也是因为此小说前些部分是武侠小说的模式较强的，而后面则没有了更多的可以引起你武侠奇遇的悬念，因此想在唐后半部再接续找到武侠物的新的刺激可以说是较难的。可是我认为后些部分可读还是比较
的，也许当你的经历达到了定的时段，你就会从唐的后面看到武侠的新品味，因为武侠小说并非要你猎奇，而是通过武侠物的特殊命运来阐明的道理。
黄易的小说我是近才接触的，也是由于家对唐的讨论之热烈而感染了我。与金庸、梁羽、古龙、
瑞安等武侠小说作家相比，黄易的这部唐可以说是继承并超越了他们。从继承来看，唐我们可以看，寇仲、徐子陵都身市井，而且是扬州，这正是《鹿鼎记》的韦小宝的另个本，而这两的习气有梁羽部分小说的物的影子。而唐两个物贯穿始终的物又是以朋友之间的理解和为
线，这在武侠小说可以说是重之重。
而这部唐在我看来，有梁羽小说的历史感，有金庸小说的博，有古龙小说的诡异，更有瑞安小说的现写作手。可以说从唐我们可以品味道新派武侠小说可能品味到的各类形式，而且其复杂的关系不得不使你捧卷细思。从武、、景、战，我们可以看到武侠的
谰壮阔，同时也会体会到的创业和守业之关系，品味现
在武侠世界的映
！
唐的优秀不仅是其立意的开拓，而且也度在反映了武侠小说的特征：用武侠反映的真缔，用来折现的进步，从而给在不知不觉得到阅读的乐趣。唐，我们可以看到政治的腥，而这腥即使是现也不是没有的。在政治的
，我们体会到格与背景之间的争夺，这种争夺令你会心寒意，从而可以达到冷观世象的境界。我们还应该看到，武功和智力之间是互相传化的，没有定的恣智，武功手很难达到
峰，而敌的手段才是真正可以激
能量
