世界
有两种电影，
种是好莱坞电影所
表的世界电影，是电影霸权
，它覆盖全球。它除了资本和科技强
之外，还攫取全球所有
家的题材。以前是改编欧洲，俄罗斯、
、英……《安娜卡列尼娜》、《茶
女》、雨果、陀思妥耶
斯基，都有
。你骂它面目全非也好，你说它偏离原作
神也好，它都照改不误。后来好莱坞又把手伸向亚洲，伸向
。像《木兰》，题材到迪斯尼就变成纯化的了。
还有种电影，相对世界电影的，被称为
族电影。它以各尤其是各
展家本族的文化特质为归依，般仅立
于本市场，传播本族自身的优秀文化。可是这类电影往往
自些贫穷落后的家，或者是自些弱势族，他们的电影即使是在本也无和仑焕的好莱坞电影媲，更不用说在世界同竞争了。种连自己家的观众都不乐意接受的电影，怎幺可能有话语权，怎幺可能属于自己族的声音？
观众毕竟是拿自己的
汗钱
票进电影院的，电影的品质不好，要老百姓为了
、族文化而去看电影，恐怕是行不通的。毕竟并不是每个族都有韩、伊朗众那样的神，可以为了自己家的电影工业万众心。
夺回
自己在世界
文化话语权、弘扬族文化、振兴族电影工业，
先是要积蓄自己的力量。要让电影先成为本观众认可和接受的
品质文化产品。然后才能谈得冲击世界电影霸权。
这点，是孙老爷子当年直反复教导易青的。也是因为这个原因，孙老爷子对易青“本”观念直非常欣赏，进而使他老家当年萌
了收这个孩子为关门
子的想。
易青在
港苦心经营了两年多。就是为了完成资本积累后，掌握这样个机会。《木兰》如果成功，对整个乃至全亚洲的电影业，都是个巨的垂范作用，对好莱坞的全球市场，也是个冲击。所以他
子就砸
司现有能调
的全部资金，
亿港币的手笔，显示了他的决心和魄力。
听易青这样说完，酒会现场的记者们个个都兴奋了起来。今
回去这份新闻稿可要好好点心思才行，趁着有时间赶紧多问几个问题吧！
于是记者们
嘴
的嚷嚷了起来。时间好不热闹。
“易导，你们这部新戏还是用周依依小姐作为演吗？”
“易寻，听说你们会向社会集资拍摄电影。那请问将来票
利益如何分配？如果电影无收回投资赔本了，请问你们如何向股
？”
“易寻，当前
随时可能失效，请家送邮
到[email protected]获取
新
页！港的电影司还没有拍摄型古装片的先例，请问你们这部电影是在陆选景拍摄吗？还是去张谋那样去外拍？”
“易导，外界传闻你和孙茹小姐已经秘密结婚。所以她才肯将华星司控股权转让给你，请问是真的吗？”
“易导，有记者拍到位酷似周依依小姐的女深夜入你的
寓所。请你对此事表……”
……每次记者会到后都要变成这样，疲于应付这些无聊透
的毫无营养问题。易青和依依、孙茹等恨不得全身长张嘴。
个成功的族电影模式，至少应该包括两个方面，个是经济力量和技术保
；另个，是电影的族
。
就在依依不断向宁倩华使
，想让她
脆终止提问，结束这个记者招待会时，突然易青在群听到了个比较有质量问题。
他
着群的个角落声道：“这位先，您请说。请站起来说！”
听易青这幺说了，其他记者只好悻悻的静了来，
张
望，在群寻找问的。
“易青导演，您好！我是北京《新电影周刊》的记者徐
明，感谢你接受我的提问。”这个记者声音清朗，不疾不徐，让听了就有好感。
易青点
微笑，示意他继续。《新电影周刊》是2008年创
的本新电影杂志，易青在电影
院的时候就经常去报亭来看。这本综
的杂志可谓融术与商业娱乐于炉，既有各种娱乐卦有各种非常专业影评和新鲜的电影观念论述，在通俗畅销的基础又不失有浓厚的术气氛。
徐明认真的回应了易青的目
，用吐字清晰的普通话问道：“易导。请问，在世界经济文化
趋体化的今，您力
斥以好莱坞为的外来文化，是不是有思想保守、观念倒
之嫌？请问您对借鉴和习外来先进文化和继承展本族文化这
者之间的辨关系是如何看待的。”
港的娱记们听了这样的问题，面面相觑，心说这是哪
跑来的愣青，问这幺无聊沉闷的问题。这年谁还关系这个呀？痴线！
“我不认为我和我的同事们是在斥外来文化，”易青微笑的回答道：“不是不应该向外习。我们不能无视自己的缺憾和不，方先进的文化和科技，我们也当然需要认真的借鉴和习。但是这有个以谁为体的问题……”
……自只有族的，才是世界的。个族的文化产业，只有坚持自己的族根本的文化特质和价值体系，在以本族为的前提，借鉴他的优秀文化进行些边角的修补——这才能有希望。”
…
