受害者的
荣标签几乎来不及分
”的社会转型期，利用自己
身于原住
的身份，抢到了受害者荣的标签，成为进身政坛的敲门砖。
小锺关心同志议题，鼓起勇气在音乐会的舞
开柜，然而却
在对的时机
对的事
。在同志运
初期，激进分子需要“华丽梦幻彩的加持，要异
恋对他们敬
拍拍手”，锺却不识时务要求
连署，要求治安单位扫
暖，“避免
物与不安全对同志
命的残害”。如此“不识时务”使他成为同志圈
所
斥的反保守分子。小锺对同运的批评带着厌世者的喋喋不休，却不乏黑
幽默的异想，令
想到王文兴《背海的》
的爷。他想象如自己这般连在同志
度都无
取得权的沉默
多数，带来改变世界的那
：
等到他们终于狂了的那，有的脱裤冲进嘉年华式的反歧视游行队伍，如洪
猛
对着咩咩可羊群扑咬，接着不顾
失的
面惊叫，他们开始
，看看这个扮神扮鬼恐吓他们的世界，
后到底能定他们什么罪名！
小锺虽然柜，仍不忘对家的责任。
长年移外，小锺
自负起为年迈患病的父照护送终的责任，后在乡家屋和两老的骨灰坛相对，虽不能传宗接
，也算无愧于心：“虽然是烂命条，至少知道错的是时，不是自己。”小锺对于男欢男，有自己特的观察与妙语：
同间太清楚彼此相同的配备，对方的施或受与自己的幻想，根本无切割……这种同时以多种分身进行的，是需要更
度进化展后的脑细胞才能执行的任务……
相对于老
和小锺，阿龙和姚则是游走于同恋和异恋机制之间的角。在超商打工的阿龙已有女友小闵，却意外卷入老风和
乐酒吧的火灾。当年暗恋阿龙的标舞助教 Tony 在场选举
表演而被媒体污名化，乃至羞愧自
。阿龙自责于能及时救回 Tony，而将赎罪的念
移至老，不顾小闵的不满而去照顾老，料却步步
入乐酒吧鬼夹缠的异质空间。有趣的是，就连群鬼漫游、等待超度的场域也
体而微呈现了同志时尚恋物的次文化：
在 MELODY 门口守候的已经多到
位。在入夜的低，约定好了似的都是全套
装打扮……有
?年那种垫肩型的，或?年长
窄领扣的……群衣冠楚楚的身影，就这样在店门前聚集不散，仿佛前来参加场神秘的聚会。
在推理小说般的叙事，终谜底解开，姚竟是所有要角劫的“
凶”：他是老终其唯认定的“
”，也是小锺濒
自惭形
也要见面而无憾的初恋对象，更是阿崇路委曲求全却难讨其欢心的
友。姚周旋于众男之间，游刃有余，而在异恋婚姻的庇护，事业家庭左右逢源。他在同志圈，是个明的不沾锅玩家，也是个掠夺者；然而故事结尾，由于乐火灾，张被老珍藏多年的“照”曝于媒体，姚的入阁之梦毁于旦。从另角度而言，原家庭破碎的他渴望有自己的家，在异恋机制的恐同窥视仕途断，他又何尝不是个受害者？
后，在老宣告不治的时刻，阿龙听从汤哥鬼魂的
令，放火烧掉乐，也解放了这群来自不同年，备受压迫桎梏的同志冤魂。则则原本可展为
漫传奇、惊心魄的邂逅，终变调为似是而非、又似曾相识的沙影梦魂、弥漫着痴昧且痴魅的酷
志异。
在郭强戏剧化的多线叙事铺陈，同志的和政治、、谎言以及恐同窥视之间难以切割；
郁秾丽的忏告
和恋絮语总挥不去纠纠缠缠的魑魅魍魉：那些恍若前世今的伤史或伤史；那连串被作践和作践别的病历表；终身伴侣不可得而必须孤面对青
不再、贫病老残的终极宿命；以及柜或不柜都得如鬼魅般，守着黑暗王的方秘密基作为存的策略……这种种同志的集体记忆和感结构，都在郭强兼宏观与微观的笔深刻展现。
张霭珠，湾
通外文系教授，著名酷与别理论、剧场表演与影像文化者，着有《别越界与酷表演》《全球化时空、身体、记忆：湾新电影及其影响》、英文术专书Queer Performativity and performance以及Remapping Memories and public Space: Taiwan’s Theater of Action in the Opposition Movement and Social Movements, from 1986 to 1997等。
完
