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    是突然意识到跟这个身体不匹配,间缠绕着的那根橡皮筋拉扯,他的意识忽远忽近。

    晕得有点想吐。

    钟双明问清楚了他想起来的画面,脸不怎么好犹豫了许久——班已经打电话过来询问时律怎么这么长时间没回来的久,而后叹了口气,决定还是给点提示。

    就点点。

    他心虚想,睛看向手的茶杯,好像从看到时律记忆恢复后被拔的自己。

    “神、你知道神明的存在……”钟双明咬着嘴想该怎么措辞,“你说是类创造了神明,还是神明创造了类?”

    见时律又眯起,钟双明赶紧举起手,“我真的只能说到这了,你可以回去问问那位班,我知道你肯定没听懂。”

    他们这些养的异谁会没事思考这些问题,还不是来啥样就啥样,因缘际遇从心而为皆由定。

    只有类才会去考虑这种糟的,然后把本来简简单单的事弄得无比复杂。

    时律没从钟双明这得到想要的答案,只好记了这个听起来就很没逻辑的问题,又打劫了几瓶能稳定他现在状况的丹回去。

    钟双明的级丹储备直非常齐全,时律度怀疑他是不是个炼丹炉成的

    然后他向班了这个问题。

    “神明是类创造的吗?”

    36章

    “……”

    时律提个在巫师界争论不休了千年的问题,类和神明的关系相当于那个先有还是先有的疑问,谁先谁后没有准确的定论。

    “目前而言,”班的工作,仔细思考着该怎么回答比较适,“我们不说类创造了神明,而称为类赋予神明形态。”

    “这世界的切本身就存在,并不存在类‘创造’了什么。唔、怎么说,能量守恒?虽然通常会用‘创造’这个词来描述施效果,但实际的运作过程依旧是能量的转化。”

    可以理解为能量都存储在个更的层面,个非物质的、切以概念与集体形式存在的层面,其的能量向淌,穿过“门”而被固定形态,形成了类现在所的物质世界。

    “所谓神明,就是类用信仰赋予了概念以体的形态,也可以说是把更位不可视的存在降格为有‘’的过程。比如说就是切逝去概念的集体。但在类世界,祂可以是黑袍的神明,可以是长角的恶魔,也可能是黑无常或者其他的任何存在,你相信什么,祂就会是什么。”

    “而这个降格的过程,位的神秘到低位的神秘会产能量差,这种能量差的扩散造就了所谓的……神明显灵。”

    时律问道:“那如果我什么都不信……”

    班微笑:“你定会相信什么,只要你身于这个世界,你就不可能看到那些存在的本质。”

    这个世界是物质的,没有任何可以在这个世界以无形的方式存在,在被“感知到”的瞬间,无形就已经变成了有形。

    哪怕班在仪式打开了“门”,直接碰触另个层面的土神灵,他依然本能在意识赋予了其形态——只巨而野,但神灵本身应当是没有形态的概念,意志的集,不应被命名也不应被碰触的神秘。

    甚至于当班用“神灵”来称呼“它”时,都是在降格其神秘。

    这个话题班能拿厚厚沓论文集来讨论,鉴于类历史展任何个文明都不可能脱离宗教的影子,神明信仰直都是神秘世界的议题之

    包括很多神秘物都是在信仰的,属于神明显灵信仰转化能量的产物,其比较有的……

    巫师自己就是嘛。

    要是没有那场轰轰烈烈延绵数百年的猎巫运,宗教把巫师彻底推向神明的对立面,作为黑暗与邪恶的存在被赋予了无数恶名与能力,巫师概也就是会用点草或者直觉比较好的普通罢了。

    因为信徒们相信巫师的存在。

    所以帝制造了巫师。

    同理还有鬼狼海妖以及等等等等的神秘物,神明信仰真的对物种多样化了巨贡献。

    班本身没有固定的信仰,依据况变化借助不同存在的力量,他通常尽量避免用过于确的名号呼唤能量的存在,以避免将更位的存在拉扯到现实,不过也有不少巫师会信仰固定的神明,以获取更加强和稳定的能量。

    “信仰的话……属于双刃剑吧。”班回忆起自己在那些宗教圣看到的残像,那些在能量场伫立的教堂寺庙,如沉重而带刺的皇冠,神秘在锁链茁壮。

    在神秘衰背景,从更的层面降格为神明可以有效延缓自身存在的消失——伴随着神秘衰,它们会不可避免变回初的能量形态,进入到类物质世界的能量规则

    但只要有类信仰,太阳可以是阿罗的车,火可以是龙的巢,在更加早神秘更加兴盛的年,那些被赋予形态的神明还可以在类的世界行走,那是切传说的起源。

    不过也只能是阿罗的车,巨龙的巢类的想象固定了神秘的形

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