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玲玲师风
灵异传奇（
）
作者：ＬＩＣＨＥＥ
２０１６－７－２３
之
何玲玲听到小芬突然叫声，接着身体抽搐倒在
，她连忙前按着小
芬的眉
诵咒，小芬才慢慢安静
来。
何玲玲叫曾家莹安
其他
先回去休息，只需曾家莹和陈沙展留看看有什
幺可以
手。
过了好会
，小芬张开
睛，说：「表姐。」
何玲玲为诧异，问：「你是谁？」
小芬打量何玲玲赤
的胴体：「表姐，你的身材好
好
啊！」
「你究竟是谁？」
小芬说：「我是阿文。」
曾家莹和何玲玲同声道：「宋子文？」
「是呀。」
小芬自己打量自己赤的胴体说：「哗，这个身材也很捧啊！」
何玲玲说：「喂，你少讲无谓话，你怎样附在小芬身的？」
小芬（宋子文）说：「说来话长，表姐，你要我，我不懂怎样
了？」
宋子文，沉醉体文化，认为体是种艺术，但太多用过份的道德
来看体，把体标示为
和
，这是卫道之士把体的标准仅仅放在『
慾』，说是，其实可以说是他们自己先有的观感受，然后把
都
说成是不雅，体不是
恶不赦的罪，只不过观看者自己把体诉诸于道德
的判断，而道德是文化教养的产物。
在
方艺术史
，以『』为题的画作常见于不同年
，那时的『』透
过神话故事或历史物的画面呈现，直率的把『』呈现于观者前，是源于
方的观念，方哲
家柏拉图
，的理念是来自『真实的灵魂』，这就是
的艺术哲。
女有好的身段，就不怕让看自己的体，那叫自信，好的体是
应让多些欣赏，女是种艺术的昇华，不应叫『
』，『』是
个贬
词，女自己更不必怕羞耻，反是那些嘴挂着『成何体统』的字词
，但
却折
的的，才是羞耻。
宋子文在自己家是体的，他也要求曾家莹和他样体，曾家莹觉得
体也很自在，所以和宋子文样，室
体
，但当宋子文进步要求曾家
莹在户外时，曾家莹则不太愿意，这令宋子文感到沮丧。
宋子文毕业后，和曾家莹同投考警察，均被取录，宋子文并
因
当了警察而放弃对体文化的追求，他更在些途经习了体瑜伽。
在习体瑜伽，宋子文修习了ＴａｎｒａＹｏｇａ，当他又修习了迁
识瑜伽，就在
修习，他感到自己虹昇华，正当他感到欣喜返回身识时，
突然和
碰撞，失了意识，到他回复意识时，现自己身在医院病床。
宋子文张开睛，面前是位丽的女脸孔。
「好了，你终于醒了！」
宋子文看着这个陌而的脸孔，脸茫然：「你是谁？」
「你不认得我？我是Ｂｅｔｔｙ，你妻子啊？」
「Ｂｅｔｔｙ？Ｉｒｉｓ呢？」
「谁是Ｉｒｉｓ？我是Ｂｅｔｔｙ啊……你不认得我了……我是你妻子呀…
…」
女开始
泪了：「Ｎｅｉｌ失忆了，怎算好啊……呜……呜……」
宋子文很快便了解到，现在他附在这个身体的，叫锺立源，因车祸住院，
昏
了，经过了医的诊断，判断锺立源因
通意外撞击脑部导致失忆，医
建议家慢慢把往事跟他述说，让他恢复记忆。
住院期间，宋子文简单了解到锺立源的槪，妻子叫关碧嫦，是名
教师，锺立源本则是名型集团的保安部经理，这对宋子文来说是可以应
付的工作。
