这数字就如信者得救样,不过是个
尚的笑话。
的确,瘾君子被关在远离品的
方,自然什么瘾都没用,因为根本不会接触到
品,自然有瘾也变没瘾了。
所以以康复者离开戒所时,绝
多数已戒除身体对
品依赖,但这根本不
可能反映现实。以际间正规标准统计,以离开戒
所后
年的
况
标,
的真正成功率只有
成左右。
这要原因是
对康复者的支持不
。
的成因很多,但普遍
的决
定都是由者的消极
绪引
的,如放纵、逃避等。这些
的
总会有各种
不同的问题,所以在戒后,身体
的
瘾戒除了,但
仍
於旧甚至更差的
环境,想他们不走回旧路的可行
有多
?
所以戒除瘾的真正重点不是治癒,而是在解决身体的依赖
后怎去重建他
们的积极。令他们可以重新融入社会,过
正面健康的
。
错误也样,不是你为错误负
了什么
价便是救赎,而是你为错误改变了
什么,令你以后可以和过去不再样。放
屠刀立
成佛,不是屠
放
刀便能
成佛,而是因为屠有了佛心而放
了屠刀,所以他才能成佛。如心
无佛,即
管手是否拿着屠刀,你也成不了佛。
消极的总是用着各种理由令自己安於现状,拒绝改变,即使明知道自己的
有问题,不愿意走
来。自我安慰
些补偿、或修正、或用更多的错误
来维系自己的原错误没被推翻,却不愿正视问题去改变。
但是,世很多事并不是逃避就会解决,而有些事你是没
逃避的。如你不
能改变自己,那怕你了再多的补偿你都仍是罪
,只有由心态
去改变,你才
能重新开始新的路途。
我和程也是消极的
,不管他的
卖和我的
轨都是极
的错误,但那怕
我们自了,都不过是种逃避。即使我们穿越后
得再多,我们都没有敢於站
来坦诚面对我们的错误。
对不起。这个字的意
好像很重,但本质也不过是
句会消失在空气
的
说话。所以道歉,并不能给补偿什么。而如双方都有责任的时候,过份的道歉
更会产反效果,把双方困都在
疚
而没
改善问题。
妻间的错误,就如同在对方心
掘开
个
,而这
旦
现,
却
是满满的负能量。而这种负面能量才是与
间的真正隔膜,不管你注入多少
,
都会被这负能量噬。
因为你那怕用再多的的填对方心
的
,也不过是在
面堆
更多的感
和回忆。但因为这负能量的隔绝,令你切新回忆都没
根。
但再次经历考
验时,你的所有也会灰飞烟
。如果你没
把这些负能量清走,那这
你永
不可能修补。
所以真正的重点是,当问题时,
妻间应该勇敢
说
自己的错误,勇
於沟通,起
同面对错误和改善才是正确的
。
事实妻间的相
方式,在每遇到
事时必然会有所改变,老
辈
总是
教导着我们妻的相
之道是忍耐,这话虽然有道理,但却只能用於
琐事
,
不能用在事
。
平心而论,两的相
不是
成不变的,我们在每
事后必然有所变化。
如结婚、搬家、孩子、换工作等每
会改变
习惯的事都必然对两
相
产变化,都是
事。
而轨,更是
事
的
事,不单伤害了感
,同时
表两
过去的相
方
式有问题,所以才引起轨的结果。那如果这时如果仍不能坦诚沟通
起改变,
那如何还可能起
去?这是显而易见的事-
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可以为
而懦弱,但婚姻没有懦弱的理由。要谈这
辈子的恋
,你就
必须有