女了。为求真相，请殿
到
，由修女查
。」
檀口轻张的梅丽沙，
红
片，什麽都没有。她满口的贝齿，竟被
拔
了。倏然间，
如遭电激，全身抖震。太过分了，这些没有
的
。单是猜想行刑时的凄厉哭求，丹妮艾
就感同身受。
梅丽沙对灵魂之窗，满溢着请求着宽恕和真挚的道歉。她可以忍受牙齿被拔的酷刑，但作为个
，她不能不对
教，
她肚子，取
婴的威胁屈服。虽然还没，但偶尔小踢她肚子的，已是个完整的命。
「你……你们还是吗？」压连
劳
事的疲惫，丹妮艾痛心
患难的梅丽沙受到的
待，她
然怒的悲愤
责，
前两个畜不如的渣。
父皇过世时，的忧伤压倒了仇恨。可是比起从开始就是敌对的海盗皇和魔女，心底纯洁的丹妮艾，更不能接受这种由同伴而来的背叛和残忍。
「为了殿的清
着想，请体谅修女们的无礼。」朗格多克教的态度，依旧是他多年不变，俨然神的
言样。功于心计的卡森伯爵则在他背后冷笑。在教的示意，数名身着黑袍的修女迫近过来。
的狡诈，政治的无常，不是心灵洁无垢的丹妮艾能应付的。
卡森伯爵利用朗格多克教，信仰压倒切的弱点，他那宁愿全化成焦土亦距不降服的疯狂。透过他对议和的疑惧，获得了这利益结
的盟友。何况视教规重于黄金、重于命的他，可不会放过梅丽沙
婚子，还有殿失贞的事。对于权贵犯错，本就严厉无比的朗格多克教，是绝不宽
的。如此才能让般体会教会的平等，任何都不能
犯教规。
虽是同样想要议和，卡森伯爵只能嘲笑的浅薄。对朗格多克教，讨论是无用的，只能准备好后，像自己背给他刀。
由带来的希望，就这样化为了绝望，降临在整夏贝尔。对被俘后失贞，
的般反应，自然是冷相对，轻视厌恶。因为失贞，本身就表了教会和信徒们对异教徒的挫败。比起教会的控诉，卡森伯爵所提的控就更严重；控诉书
不止否定丹妮艾和梅丽沙是被害者，还张她们是向海盗们
心降服，意图从部破坏夏贝尔的叛逆。
对于敬
丹妮艾和梅丽沙，对此抱怀疑态度的。卡森伯爵雄辩滔滔
回答道：「若不是被迫，梅丽沙为何不堕
。丹妮艾为何要包庇梅丽沙，更重要的是，为何不在被强
时咬
自尽。」自然，举
都没有相信，梅丽沙所言，言是格林的辩词。
在宗教
庭，牙齿颗不剩的梅丽沙，心已萌
志，只求能在产孩后才执行刑，还有替开脱，明她的清。不过在朗格多克教的平持，不准使用假牙的梅丽沙，空自
苦涩的泪
，却连句完整的话都说不清。
对丹妮艾而言，身在敌的监狱，比起身在同伴的监狱，实在幸福得多。这纵然没有皮鞭
，却有更恶
的言词和偏见作武器。裁判、官都是教会的神职员，而庭应讯的，全都是由朗格多克教决定。这不是个明她们有罪无罪的庭，而是用来宣扬教会力量和权威的庭，以确保无敢质疑，作为神理者的教会。
关于卡森伯爵所言的叛，以及勾结海盗的罪行，丹妮艾言的辩词，就只是句无有。清者自清，浊者自浊，庭所明的不过是为的『真相』。反而是对朗格多克教的失贞罪，作为名弱质女子，面对词锋锐利的控官，柔弱的丹妮艾无惧的挺身抗辩。
反映教会和神的正与冷酷，宗教庭所什麽也没有，就只有桌椅，还有得孤清的墙。身着灰
囚的丹妮艾，虽则艳和朝气不再，可她那雅致秀丽的
态，岂是凡俗的囚衣能掩盖。
窄小的肩膀，盈握的柳腰，有着的不只是女弱质纤纤的躯体。还有真诚坦率，禀然无惧的颗心灵。
「梅丽沙的是格林。蒙特师团长的。他们不过是因
而在举行婚礼之前有了孩子，何罪之有？至于说到污，丹妮艾依旧是清清的。我敬和相信神，是在
的米勒尔父皇陛的好女。我的信仰不变，对家和关如昔。我的心灵依旧贞洁如故，何来失贞？要说有罪，有罪的是深怀不轨的卡森伯爵，还有假借神的名
行事，以朗格多克教为
的教会。」铿锵有力的反驳后，她抬手扬，直冷面无的朗格多克。
丹妮艾的英姿，真有不弱于梅丽沙转战沙场时的风范，不过所用的武器，由刀剑换成了言语。
从来在宗教庭，面对审判者的严苛嘴脸，疲劳轰
和反覆责。犯都只能再伸明自己是无辜，再不然就是把罪名转嫁到他身。像丹妮艾这般否定罪名，还有所谓女体被乃是失贞，强调心灵清，
体就清的，真是前无古。
听审的，不少仍然心向，特别是
仕女。可是这说太创新了，对他们来说，体受
就是心灵受。女子唯拯救灵魂的
，就是咬自尽。
