2022年4月17
理论
来讲，
蜂岭的领
受到英卡纳家族的庇护，因此应该信奉与其相同的神祇，甚至直接信仰家
的亚神。
不过，严格意
来说，绝
部分
灵们信奉的其实是「
树及作为祂的长子的亚神们全体」，虽然确实有着现实的信仰争夺，但那绝不会
展成明面的规模敌对和攻讦。
体而言，城市和村镇的
况是不同的。
在那些商业繁荣
口
频繁的城市，作为平
的灵们可以自由声明自己信奉某位亚神，甚至同时崇拜复数位「
不好」
的亚神也没关系。
比如铁匠信仰火与砧锤的奥莉薇尔是应有之，但要是哪
位脑抽了同时去供奉河之神……
多也就是会受到奥莉薇尔的冷落而已——因为亚神们也会在各城市
没，与她们距离更近的城市平们总是会有与这些尊贵者会面谈的机会，心
也潜移默化
消解了些位尊卑的概念。
尤其是在势力复杂的圣都，亚神们争夺信仰的策略便要是依靠宣扬传播各式各样的功绩，比拼谁成就了更多的伟业。
而到了农村则又是另番景象。
即使对境遇再不满的农也难以割弃土迁移，因此领们可以用各种手段让依附着他们的农信仰去某个亚神——反正他们都与这些传说的物无缘，无论挑选哪个信仰似乎都差不多。
为常见的况，农们边会自对秋神或农神祈祷，边就会在「自己是某位亚神的子」
的意识
追从他们领的信仰。
城市的空气确实比农村要自由些，不过村也并不是很需要这种自由。
比起纠结哪个亚神更接近「树喜
的长子」，耕种和收获才是他们心的
等事。
当然，以况只适用于灵。
如果是其他种族的
隶，那就不要想着有挑挑拣拣的自由了。
他们只能信仰命令他们皈依的亚神，而不能同时信仰树弗拉希纳斯——
贵的灵树可不会庇护这些污
的异族。
「如果是无神论者怎么
？」
「无神论？」
解说被打断的伊比斯用古怪的
神瞥了妮芙
。
「就是哪个亚神都不愿意信仰的……灵。」
「你是说各家族的子
们吗？他们本来就是有可能继承亚神的神位的群体，绝多数还是某个亚神的
属。这些从心底就只信仰树，没必要对哪个亚神宣誓忠诚。」
「……如果是作为平的，连树都不信仰的无神论者呢？」
「相信我，你不会见到这种的。」
伊比斯眯起了，「并不是不存在，而是因为被现就会被唾弃厌恶。所以这些只能闭嘴，装虔诚的样子混在堆，不让自己的态度变得显。」
见到少女对这个话题似乎很感兴趣，青年便稍微回忆了。
「有群叫
『纯洁之』的自诩『智慧』的家伙，每都有着惊世骇俗却各不相同的观点。
在那些，有个成
扬言要往树撒
滋烂这株臭树的家伙，是个疯疯癫癫的偶尔会说惊之语的有钱乞丐——他本来就很有钱，觉得乞丐才是符
真谛的职业才
行乞为。
扯远了。」
伊比斯顿了顿，确定妮芙的目
已经被勾起了好奇，才继续说道，「有，他的话不知怎么的传到了阿
尔家族——势力强的
家族之的姓氏——的次子那。那个次子是个
躁狷狂的
格，抄起武器就找到了那个乞丐，问，『就是你在侮
伟的树？』那个乞丐就说，『什么树？批树！需要献祭这么多灵的鲜
才能常青的怪树，难道不是的罪恶吗？』」
「他后面还说了些更难听的话，不外乎否认树是灵族的源。阿尔家的次子本来就厌恶有对他们家用隶祭祀的行为
点点的态度，更何况是后面的污言语，于是刷就把乞丐的脑袋割了来。他声像平们宣扬了乞丐的恶行，于是所有都认为他是惩治了侮树的疯子的英雄——哦，除了『纯洁之』的壮汉们。」
伊比斯像是身临其境般复述着，「这些虽然提倡运健身能展现命之
，却觉得有意见分歧宁可在桌子辩论也不该手打，因此他们聚会的方总是有不断的争论噪音。听到了乞丐的
讯后，这些家伙脸都
了，但…他们也没
拿阿尔家族怎么样，只能减少牵扯神灵的议论了。」
话音刚落，他们面前燃烧着的火堆终于熄
了。
伊比斯施唤
球扔向还带着火星的木炭，随之冒的量浓烟使得妮芙忍不住呛了几声。
结束了神神叨叨的仪式的类青年向着镇们举手示意，于是们敬畏离开了墓，将被掘开的墓
留给了
。
「怎么样，我对你的承诺完成得很完吧。」
开始，怒气冲冲的镇们聚集了起来，要为被侮的
体讨个说。
但是伊比斯只是用了番话语，就把事实变成了「被污染的树苗才是在扰
者的安息」，因而使妮芙的行为就突然有了正当。
虽
