娘的费劲，比如
游记
是
郎真君，到了宝莲灯就是郎显圣之军那都是入门级的。
玄灌口
将军这个谁知道，灌口郎显圣之君就比较好理解
点。
屯兵灌
口，听调不听宣，起码有这个在就都比较好分别，灌口神说也知道是谁。
但赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君，猜
又是谁，
来混的绰号那么多……
比如这些尊称
号……再提个烧脑筋的问题，郎真君的
只
是单皮还是双皮，直接就想把提这问题的
给
了。
所以实际点还是坐
仙，镇神比较好。
镇神比如各的将军爷那也是
神显的，般
北的
堂都会供奉自己信仰的神明，有特殊仙缘的堂口不需要
仙坐镇，自己就供奉
方仙了，所以这玩意复杂得谁想
还不如好好读书得了。
你家供奉仙哪位啊，什么道行啊，没小仙的孽缘太让羡慕了，结果你敢去挑事的话，家祖
功德圆满，进门看王灵
在此……城隍爷都给你揍顿再说。
这玩意有时候就和开盲盒样，真不知道招惹到的是哪位，当然前提也看你供奉的那位理不理你，不理的话，就是个穷摆设。
“黑
啊，坐仙，说了你也不认识。”
老柳仙疑惑的看了张文斌，问道：“你问这些
嘛，你觉得我该拜谁为方仙。”
“有的
拜啊，我就了解
况而已。”
张文斌依旧好奇。
应该说域不同文化也不样，起码萨满文化和仙文化张文斌知半解也很想了解，纯粹是于好奇倒没有多想，也不想招惹在域
信力强的那些个方仙。
比如城隍，每个城市几乎都有，不是同个各个方各自供奉，那城隍的实力也是参差不齐。
像海滨市那位，没神格在不是府认可的话，别说张文斌了，就是陈伯都可以拉他来打顿。
可换了方又不样，你去泰
的话，那可是石敢当，碰见了直接跪个。
龙虎那边小方的分支城隍可以忽略不计，庙的你不敬个试试，张道陵祖师都不用显圣，镇桃木剑来追的话，别说妖怪了，你普通仙直接玩
。
先为神，后为仙，功德立仙位牌坊虽有强弱之分，但
不到些凡
俗子不敬。
祖那类耳
能祥的就先不说了，门神将那都是稍微了解就知道的，双忠
知道的少之又少。
这位从不会供奉在景点类的区……
而是在南方延海各受尽小庙
火几乎每个村镇都有，有膜拜的甚至不知道张许位的名讳也拜了辈子，从唐朝拜到现在受尽间火比很多的神佛都更盛。
张许，听闻过的应该不多就知道双忠但少知名讳，供奉的也般是乡镇的小庙少有富丽
奢的殿，甚至可以说就现在的记录而言少有那种场面。
但延海区的火很是旺盛，就这样的方仙与你有仙缘保佑你的话，兵将凡了都得挨几
掌，府的过来了都要先斟酌。
功德成仙，火封圣，就是如此，的神，的仙，很多方都有这样可怕的存在，那是庭都管不了的牛
物。
立太岁，
王，恩，真武帝，其实烧信奉的几个会了解这些神仙的来历和过往，但都知道
分的牛。
“这俩庭来的。”
“那
完让他们体面点吧，先和府说声让他们入个回。”
“留
口吧，怎么说都是来的，打顿就好了。”
仙不定逊
神，受间火供奉，有立
之就有信仰之力，关键很多本身就牛的话，谁管你那些规矩，碰这些就自求多福吧。
所以说到了各先拜码
没错，仙这玩意谁都不好说谁惹谁，反正多不好惹，有时候冒来个名不见经传的比的神佛还猛。
双忠，谁认识，但你府
位爷哪个敢来招惹，不是殿阎罗来的话，都嫌不痛快。
“我请的黑，立的是善堂！”
老蛇不耐烦的说了句。
张文斌更是震惊了：“你立善堂？？”
16章
仙堂口的业务不同，有的立行堂就是为了有求门，解决掉些
糟的事，顺便把那些糟的幕后妖邪起解决，有的并非善类也会收钱财与消灾充当祸害。
立善堂则是受火看之哀，为可怜解决无妄之灾，属于随善与解危救难但不受无事之求。
善堂是积累功德的，问题老柳仙这如
的
格，立善堂就有点
了，般的妖是真不敢立……
因为碰疑难杂症哪有
解决。
妖极少立善堂可以说是异类也不为过……
因为你实力再强不
通各类术的话，很多时候些冷门的小问题也解决不了。
“不行嘛！”
老柳仙傲娇的
了，说：“就算我不擅长那么多术，以我的实力立善堂还平不了事的话，怎么混。”
这说
