乌孙悲欢(3.4)

    2023年8月19

    章·节·翁归(2)

    百余年来,乌孙直是“行”,并无固定的城郭,个个部落在广袤的草场栖息,由位翕侯统辖。昆弥带着庞的车队伍,终年在,收取贡物,压制不服。所谓“夏都”、“冬都”,无外乎是贵们定期聚会议事、祭祀神灵的方,也是昆弥巡游的要落脚。相比古老的“居”,比如城市文化达的车师、康居和楼兰,乌孙是彻底的草原是苍穹,脚,就这么粝而坚韧着。

    即位后,翁归很快事:宣在夏提河的两畔建造真正的都城,定名赤谷,取乌孙崇敬的褐红。夏提河绵延数百入另条后世称为“伊犁河”的更,并向更远方的度延伸。赤谷城周遭是平坦的片河谷,远又有南北形环绕,长满松树和樠树,雨也多。附近的北要紧的祭祀心,设有庞的石祭坛,年久远。乌孙的巫师们长居于此,持全乌孙重要的祭祀,这也是各占卜吉凶问前途的心。

    昆弥的建城决定,自然与手握权的长老们事先商量过。不仅长老,小贵都知道,昆弥听了汉家女右意,看了赤谷城外的河谷,要种庄稼,还盯了沿着夏提河运货的商,要收商税。或许,这两口子想脆改“行”为“居”,让乌孙变个模样?但这些理由不会拿面。“乌孙跟长更近些,福气多些,畜多些。”这是新昆弥宣称的理由,也是巫师们隆重占卜的结果。多数长老心照不宣的同意了,个别顽固分子的反对无济于事。这位正在盛年的昆弥统辖着的部落,强的骑兵,他是匈须卜部宠的女婿,汉朝廷也很看他。这个当口,谁愿意跳来触霉?就连巫师们不也蹦蹦跳跳,为他求来“正确”的神谕么!

    说,建城的子,翁归带着数百本部骑兵和征隶,来到这片土安营寨。汉朝廷常驻域的派机构“使者校尉”,也从直接控制的和渠犁区,派了庞的技术支援力量:半坡的,来自汉域“居”的数百工匠盖起了室,专供昆弥及家享。沿着坡,工匠和隶垒起了由石和沉重木料混搭的墙,石打磨平整,木料凿孔衔咬,甚是坚固,再用掺杂鬃的复土抹泥,涂褐红的建筑使用了汉抬梁风格,配以车师等行的扁圆木,外墙挂着长串的祭皮绳,绳子末端绑着拳的石饰品,有风吹过,摆摆。开辟了空场,夯实了面,安放着心雕琢的石祭坛。昆弥说了,要跟长更近些嘛!

    虽然偏离了草原的某些传统,刚即位的翁归对匈是相当恭顺的。猎骄靡在位时,拒绝了向匈定期缴纳贡物的务,但时不时献牲畜毡品隶,以示“匈为兄长,我为昆”的臣服之意。军须靡更没有打破这个成例,他与的诸多都娶了匈妻子,加固着双方的利益羁绊。即位后的翁归送了匹给实力强的匈须卜部,左须卜格的婆家,又调接待了龙城来的单于贺使,满口打包票“须卜家的事就是我翁归的事。”,颇像个努力结老婆那边长辈戚的脚女婿。

    对汉朝廷,翁归的态度比去世的军须靡要热络得多。他允许“使者校尉”的官员常驻赤谷城,且提供应用度。他恳请来的汉使,协助乌孙得到更多工匠,他期待即将开始的面积农耕,得到汉农艺师傅的导,他表示有意派去长安“以知礼乐,以奉朝”。当然,他也送了匹到,充实当汉军的武备,他更承诺压不敬朝的域城邦,且无须朝廷供给军资。

    贵议论,都认定翁归在延续猎骄老昆弥“汉匈之间,乌孙持两端”的战略决策,只是得多,似乎要场。他们唯的顾虑,是步子迈的太易扯着……

    话说回来,贵,翁归不乏坚定的支持者。这是翁归与他的父禄多年深耕的政治果实。“谷物是来的羊,还不用换牧场。有了谷物,可以有更多口,有了谷物,乌孙就多了几倍的财货。”瘦长脸的卡以南翕侯如此解释他为何支持昆弥建城。他的部落在乌孙部,与物产裕的接壤,了不少卖,界比多数贵开阔许多,想的也远。遥望当年,也是他的部落力众议,带支持猎骄靡不再依附匈的决策。猎骄靡时,卡以南的父协助禄解决了不少草场和畜群的纠纷;军须靡时期,翁归是卡以南在老会的要盟友。

    宣告赤谷建城不久,卡以南就在城,依傍着昆弥的室,盖了栋石基座的松木小屋。过了几年,他率领着挑选过的数百族长居城外北,亦牧亦耕,也与巫师们往甚密。同样在他的倡议年多数时间组成的乌孙长老会常驻赤谷城,了议事效率,也方便了翁归昆弥进步集权力。翁归执政的年,卡以南成了乌孙“王相”,外军政多半于他的谋划。在这个位置呆了年后,他回归北脚的毡群落,与族待在起,打打黄羊,为小,也在夜举着火把,穿过层层松林,参与长的祭礼,却依然在老会举轻重。老王相隐后,右

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