了。
而她后面的话也确实表明了这
点，
“两部电影如此相似，请问
哲导演你怎么解释？”
“到底，是谁抄袭谁的呢？”
不得不说，
传媒的就厉害，张嘴就能
。
这种
况，哲怎么解释其实都不好，因为旦自
就已经输了。
但是让文开口
哲解释好像也不行。
即便文表示两只是正常的创作
，可是在媒体的笔就不是那回事
了。
只要有条
隙让其有机可乘，那么他们就能推导
任何自己想要的“真相”。
时间，久经媒体考验的老谋子顿时就想到了其
之
。
但是老谋子看了其风险也没
，除了脸
的皱纹多了几条之外并无他用。
毕竟他要是有对付媒体，也不会被媒体骂了
半辈子了。
可是身为当事的哲却
毫没有担心，反而脸轻松的笑了笑，然而给了个意料的回答：
“也许，是因为我们两个都喜欢看
选吧！”
此言，场
不少的观众都脸懵
。
至于那个提问的女记者更是不懂
面的奥秘，可正当她想要继续追问的时候文却懒得再给她留面子了。
只见老毫不客气的就
着她点评道：
“能问这种问题，说明你很蠢，因为你根本就没看懂《让子
飞》，更没有看懂《时间规划
》。”
哲闻言也笑了笑没说什么，因为这个问题问的确实有点蠢。
要知道这两部电影其实都是在讨论同个社会问题。
这也是为什么
后哲和文都选择了同条路，也就是
群众！
别看“群众、解放思想”说起来简单，可实际却是先贤用鲜
总结来的。
故此如果他们两个导演能想
条路来那才真是见鬼了。
毕竟这可不是想个全新的电影创意那么简单，而是设计个全新的社会运转逻辑。
说的夸张点，这就相当于给类、给全世界开了个新的救世良方！
如果哲能有这本事，还拍个
的电影呀？早就去拯救类改变世界去了！
再不济他也能写本《新资本论》，说不定都
以和
克思并列了。
而当文把这话说开之后，场不少也顿时面
恍然之
。
确实，《时间规划》又不是那些普通的商业电影，想要标新立异哪有那么
易。
除非哲直接走乌托邦的空想
路线，否则就必须基于现实探讨社会制度问题。
从这个角度来看，记者的提问还真的有些愚蠢。
到了这
步那名女记者也明
自己闹笑话了，脸顿时青阵阵的，
分难看。
不过文现在却不想就这么轻易的放过她，当即霸气道：
“如果你不知道这点才提问，那么说明你很蠢；但如果你明知道这点还依旧这么问，就只能说明你很坏！”
“到底是非蠢既坏，还是又蠢又坏，我相信家都心有数。”
“行了，就不
费家时间了，位！”
