如何存在并且
直在我家
聚敛
气的呢？要知道，我家开始转变为转阳
，是
去世、父
意外身
之后的事
。是因为年
到了，自然
；
而父则于谋
……嗯，也许和卢志航样是被王烈所说的" 被
当成了祭品
" 而于某种邪恶仪式！但显然也不是于妖" 
取阳气" 的原因。这说明，
在那些事
以前，妖始终存在在老宅当，并不断的聚集气。直到那个
夜晚之后，妖才从老宅当消失也许是离去，老宅方才开始了向转阳的转变。
我因此接着问起了关于妖的问题。
" 韩先刚才说曹
是
早为制造妖的。他制造妖又为了
什幺呢？
"
章
对于我此刻的问题。韩哲居然挠了挠
，接着略带自嘲般的笑了两声后方才
开了口。" 不瞒你说，你这个问题我也无
给你准确的答案了。真实的况恐怕
只有曹阿瞒他自己才清楚了。不过，我怀疑曹应该是凑巧方才觉了制造妖
的方了。要知道，这妖成型之和僵
形成的方式颇为相似。只不过僵有
实体，而妖则是气聚集的无形鬼祟。曹与周边军阀连年混战！那个时候
原口锐减，青壮稀少。要都去当兵打仗了，也就无从事产；要留够产
口，打仗的时候难免兵员又入不敷
。曹身边能异士颇多，估计是有向曹
建议利用盗墓掘来的那些古籍、秘术以及骨来制造僵士兵以应付频繁
的战争。结果僵士兵没制造来，反倒意外的创造了妖吧。汉末之前，很
少听说有妖作祟的事，偶尔现的几个，也都是机缘巧
然形成的而已。
而从汉末之后，这妖猛然间冒来许多。曹善待张鲁，延续
斗米道的传承，
其还有个原因便是他需要道家的各类道术门以镇压这些为祸间的鬼魅魍
魉……" " 妖难道真的只有附身体之
才能存
幺？有没有可能不附身的
况存在呢？你之前也说过，妖假如附身男
身，在将男子的阳气收
净
导致男后便需要变换附身对象，在变换的过程，它难道没有
立存在的
时刻幺？" 意识到韩哲说着说着又跑题了，我并不
意他的那种散型思维。不
过担心他再次说到其他的方面去，所以急忙又提了自己的又个问题。虽然
这样有些不礼貌。
韩哲听到了我的问题，不自觉的便将注意力又集到了新的问题当，
毫
没有注意到我的不礼貌。
" 你这个问题问的好！但更多的是种理所当然的想了。你知道消
妖
好的方式是什幺？就是让它呆在它的原有宿
身，令其无找到新的宿而
直至消失。妖这种
，从诞到刻都离不开宿的。宿，
它多只能在宿的体
存在
而已。而从原宿转移到新宿的体，则
必须是新宿直接接触到了原宿身体的况之。古时妖其实也是很简
单的事，旦确认某为妖附体，且即将。便将宿与他隔离便可以
了，待宿后之后再去替者收就万无失了。当然，为了确保宿
存而单妖的方也有很多，但那些方都是各宗各派的秘技门，基本
都掌握在宗派门之手。要请这些手，那多数是要
钱的。所以请宗门众
手妖，多数只存在于富贵之家。普通贫苦百姓对付妖，那基本都是妖
命的去换了。" 听到这
我的心沉了去。照韩哲的这种说，妖假如直
存在在我家老宅的话，便只可能附身寄宿于的身了。可那幺个慈祥
的老太太我怎幺也无想象是被妖附身了的存在。就在此时，我脑子又突然
想到
事。
" 那是不是在之接触了寄宿了妖体的都有可能被妖转移附身
呢？" 假如我真的被妖附体了，那拿只附身在身的妖现在是什幺
况？是随着的而自然消失了，还是接着那些街坊邻居收敛遗体的
时候转移到了其他的身？要是后者的话，那就让担心了。无论附身男、女。
这都会给清源镇的乡带来
烦啊！
" 呵呵……你过虑了！要真像你说的那样的话，这世间早就
了！
妖这鬼祟，之所以叫妖，就是因为它虽然可以利用任意的者体为的制
造来、初次附身没有限制。但若要次附体则只能附身于
之的身。所
谓之，就是年，月、时、刻身的。这样的可并不多的！也
因此，虽然妖防不胜防，却无范围的扩散传播。" " 呼……照你这种说，
这妖倒有点像现在某些只在特定群当传播的病
了。" 听韩哲如此说，我
稍稍放心了。当初
家
丧事的那些街坊邻居到现在好像确实没有听说那家
了什幺稀奇古怪的事。而且韩哲提到的之确实相当少见，虽然我也不
知道当年来家忙的那些乡的辰
字，但应该不会存在如此特殊的吧！
这样来，假如真的
