【鱼龙舞】第八卷 说时依旧 60

摆设与寻常家无异,只不过居间供奉祖先的神桌换成了佛龛,几把枝僧帽椅成两列。神桌旁斜靠着块竖直的泥金匾,虽不甚新,却无风吹晒的痕迹,仿佛早早便拆闲置;所写,赫然是“无乘庵”字。 

    ◇    ◇    ◇ 

    探访无乘庵的顺序在养济院之后,是有原因的。 

    观心庵颇受官推崇,县火不断,知之者众,无乘庵却少听闻,仿佛海武林,惟明师太的名气还不如养济院的比丘尼。 

    所幸客栈的堂倌是当,依稀记得时村外有座新邸,庙不像庙,是名手阔绰的尼姑,从不纳客,遑论祈福建醮事,子久了村也无意与她来往,就当是住了个离群索居的隐士。 

    在他的年印象,尼姑不仅应该通晓作驱邪、接顺产,有时还会治病拔牙,迎来送往无所不包,就是把海本信仰的巫觋与佛门僧侣混作,放任想像失控的结果,因此对这个什么都不的尼姑记忆深刻。听贵客问起庵堂,才当作趣闻讲了来,被应风暗记于心,是“疑似无乘庵”名单顺位。 

    若非竹帚少女引他们来此,走访清单所列,起码要的时间。 

    以橙在降界的表现,不像被长期软禁的模样,洛雪晴的将她寄在观心庵,却不肯透,可见有烦的是洛氏女而非橙。 

    若非如此,庵女尼必会限制橙的行,并矢口否认她在此间,以免仇家追至。能被鹿希随口编的老桥诱得直承其事,明在年尼姑心,保守橙的行藏,还比不婚有孕紧要。 

    然而毕竟是他所托,不能轻负,故让竹帚少女往橙近常去的方找找,叮嘱她早些回来之类——应风因此盯少女,岂料鸟,竟寻到无乘庵来。 

    应风打量堂,确非佛门舍的模样。惟明师太身唐氏长,乃家女,非但是名门的名门,更是明珠的明珠,纯以富贵论,决计不在当朝。 

    恁家老爷如何溺,终究不能睁睁看女割舍尘缘,断,便钱给她修了屋舍,总希望能回心转意,重投怀抱……与意志拉扯的结果,就是这座不不类、没点样子的“庵堂”。 

    橙到后厨沏了茶来,个“鹿姊姊”,叫得热。储之沁抿了口,蹙起描黛般的俐落刀眉:“这不是我拿来的‘湖雨’啊,也不对。妳怎么弄的?那坛皋岭雪静置而成的‘秋沉龙’呢?”听橙回了几句驴不对嘴,顿不耐,索拉往后进,见为凭。 

    片刻橙笑,不知用什么手段摆平了小师叔,看似随意落座,挨的却是“鹿姊姊”而非应师兄;随口问起龙方,不知见了,还以为她对龙方有意,但众皆知不是那么回事。 

    储之沁新沏的茶果然好喝极了,连鹿希都能轻易分辨。通夸奖,小师叔差点飞,哼的声,随手将沁汗的卷鬓勾至耳后,喜孜孜钻进厨准备点心。 

    言满霜安坐如恒,不像宅,无论是橙所沏,或后储之沁换过的新茶,她都不曾就口,姝也不甚在意,似已见怪不怪。 

    茶点意外味,小师叔厨艺了得,准备的时间短,练;衣净齐整,显示烹饪手堪应付,不必非与灶炭炉烟相。 

    吃喝能打开话匣,尤其是同经历过的辉煌战役;而在现实世界,看到的应师……看到的降界同伴的新鲜感,更令少女们叽喳个没完,兴奋得要命。她们聊黑老妖,聊巨蟒和“雨师”,还有那嘴既碎又的运古。没去的和双胞,也不知是不是刻意回避。 

    “是了,满霜子,”应风见客套得差不多了,不切入题: 

    “令师不在庵么?我对‘绝’之名仰慕既久,想拜见拜见她老家。” 

    言满霜低垂帘,小声道:“师傅云游去了,只有我在。”橙笑道:“所以我和小师叔才常来陪她。”笑微凝,虽只霎,股异样的僵寒凉之感扑面而来,宛若乌云笼罩。 

    那是恐惧的气味。 

    只有从降界回来的才懂:世可怕的,莫过于“身不由己”。你没躲,因为不知要躲避的是什么,难保次睁开睛,曾有的现实便不复存在,前只有狱,各种可怕的目不暇给,恶梦仿佛永远不会结束。 

    不敢闭,不敢睡觉,不敢放开衣袋或枕的短刀;不敢褪鞋不敢洗浴,不敢以背示,不敢走在或无……再不敢。 

    如应风猜想,幸存的少女返回现世,开始——或说不得不——找寻伙伴。男子组和鹿希自称奇子,但登龙庭表能走进奇,稍有湖常识的都知道。以她们低微的武功,更可能碰了鼻子灰,连被怀疑是有心刺探的细都不够格。 

    相较之,“溪养济院”毋宁是更明智的选择。 

    言满霜和储之沁接连找橙,姝相认之后,因无乘庵只有言满霜居,说话不怕被旁听去,索改于此间聚会

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