前面，真的，我不是非要看那
。我是喜欢无
裤袜那种从腰部到
没有裤的
畅线条，特别特别
感。」
以
这些恋
阶段，我和
次都没有经历过。
所以这不是
，这很清楚的就是
。
是带着
、带着获得感、带着占有的。
只单方面
现在
子这种特殊
关系，旦这个概念套用在父女、兄
就立刻变质，男女在贞
道德
平，
位确实是不平等的。
男女在道德当然完全平等，你对我好我对你好，你背叛我我也不需要
忍气
声。
可是男女在，完全是不平等的。
父可以给子女永远还不清的宠，也可以用自
自利的心态来自我满
。
可以对子女漠然冷酷，也可以完成任务式的敷衍了事。
男女在道德，就更不平等了。
女
对男
，叫
赠与和邀请。
男
对女，叫勾引和猥亵。
体到子，那么就是非常宠我，我们试探着步步
接近。
当然子毕竟是子，在女的属方面，必然是道德压力的方。
这不是任何准备、安
、计算能解决的问题。
这原本就是子，这特殊关系所必然面对的道德考验和心理准备。
在各种关系种，子定是
特殊的那种。
在完全不改变家族财产分配权、在完全不影响原有家庭结构关系、在
小方是负担较小的男方行之
，子在各种社会道德层面，受
其他几种拖累而被打击，但是实际况很少被
罚。
为什么说子很少被罚呢？历史桉例不少，但是浸猪笼惩罚通
的
，往往是兄
子之间通、妻子与外通等。
兄姐通很少被罚，正史记载北齐的鸿胪卿郑严祖和自己通，
朝野都知道的况没点啥事，善终到老。
而这个郑严祖的女
郑车，嫁给了北齐神武帝
欢，和欢的子澄通
差点害两被
。
还好有个臣深谙家丑不可外扬的道理，说通了欢放两
。
后来郑车和欢
了个子叫润，正式记载润
岁那年，和郑车
同居车，车边的都听到面有
声传来。
这种直接描述在正史极少，相当于直接说子通了，不过是被稍微
化了笔墨的说
罢了。
可是郑车和澄通，差点姓名不保。
到和子通，居然根本没管。
郑车和润两，都直久居自己封善始善终。
这就是社会规则，郑车和澄没有
缘关系，两如果真的有，是会
影响到
朝稳定、涉及财产和权力的。
因为澄真的有能力、有资格害
欢然后当皇帝，再给郑车皇后当。
但是郑车和自己子润通……就算了子又怎么样？
多送到
间让收养，还敢拿到宗府去报备索要名分不成？威胁不到任何，甚至算是
自己解除了继承的资格，故意污蔑自己，让其他兄对他失去戒心。
事实也是如此，在兄父子权力斗争那么激烈的北齐，润根本就没有受到
权力斗争的影响，和他老郑车舒舒服服过完。
我甚至猜测郑车会不会是故意门叫子同车而卧，然后假装
声来自污的。
她还真有这个机和智力，明显欢后她失宠了，不可能敌得过娄昭君、
柔然
和其他后
强
的嫔妃。
他子润又英俊有才
、正直。
揭了两位王候违勾当，被两诬告。
幸好皇帝湛那次没信两的话，否则失势的润保
不保。
所以年届４５的郑车故意弄和子闹市车震ＡＶ，以
富的演技震
惊朝野。
也让他叔叔湛、以及湛之后的皇帝纬都对他毫无戒心。
因为再有野心的皇子，也受不了来污他啊。
哪位臣或者将军会选他来招牌啊，恐怕是避之不及吧。
以北齐的风气，就没有老婆、小妾不被子们即位后
的。
娶父留的妃子，废物利用兄的妻子小妾，几乎就算北齐传统。
但是这都是没有缘关系的，目的是安抚新朝心。
因为任皇帝的妻族多半是朝
强有力的势力，直接强占父和兄的妻
子，可以避免这些利用前任影响力造反。
所以真实历史的正史记载子的非常少，还有另外位是百年
前南朝的刘宋
