【乱夺】【卷一】第十章 晃悠者U

分钟电话便打了过来,我

    问她现在能不能来。

    「好啊,不过得再等等,我正陪着思逸练歌呢。你听听,她的歌声可了!」

    能听她移了话筒,但收效甚微,我只能听见有些微的声音,根本不像

    歌声。

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    我也附和了几句好听,又问了概要等多久。

    「恐怕得个小时了,不如你直接过来吧,我们在声教,你问问就知道,

    很好找的。好了,拜拜,我在打的电话,那老师该回来了。拜拜!」

    说实话,我对她那位闺点兴趣都没有,更不想和她见面,感觉如果

    起有点怪怪的,像是相

    ***    ***    ***    ***

    银的小勺轻轻触碰到糕金黄的表层,刹那的反在勺身道弧,

    仿是新月般丽。就像今初见到林月时,她个艺术常见的小髻,

    支银的月牙形卡,忽闪着衬得明眸皓齿愈秀丽。她今没有化妆,

    却如清芙蓉般淡雅。见到我现在楼道,她嘴角泛起的笑,角弯的俏,

    和这闪的新月何等相似。

    那种惊艳恐怕唯有那神瑛侍者、混世魔王初见得「的林」方可

    比得,抑或者扁舟曳、烟雨南,郭侠初窥黄蓉真面目的刹那。那鼻轻蹙

    的娇媚于误落叉竿,慌忙赔笑、百媚横的潘金莲,直叫那轻摆金川扇

    酥了半边身子,丢了分魂魄……呸!这不是把我们俩都骂

    了吗!应该是方夜谭的王子遇亚历利亚的基督徒,被那到

    圣洁之引,瞬间如饮葡萄酒般醉倒在她前。

    不过后来貌无双的还是为英俊无匹的王子所俘虏,投入了伊斯兰教的

    怀抱。这种故事结可比较印度的两史诗妖女、仙女、魔女等后都皈依了

    婆罗门教,以及欧洲文艺复兴时期薄伽丘、乔叟等者的故事终赢得

    、信仰双赢的肯定是基督徒。再想想诸多儒来佛祖释迦牟尼是

    孔子去化身而成,而到了佛教徒的文字万世师表的孔圣则由世尊乘娜迦

    龙变换而成,来华夏神州普渡众

    龙在古籍本是鳄鱼、巨蟒之类的型爬行物,汉明帝驮经,

    朝佛,引入了印度神话的娜迦,方才造了那只虎须鬣尾,蛇身

    鱼鳞,鹿角鹰爪,口吐灵珠的脸龙。渐渐,又在庙堂豢养的儒方士的添油

    加醋,变成了帝王的象征。古书有言,龙能行云雨,此刻窗外的急雨如梭,

    怕也是哪位龙王的杰作。

    不时经过的车辆,掀起阵阵雾,那飘渺的状态和前现烤的贝壳糕散

    的热气相类,只少了其的甜。并不锋利的勺边,轻巧划开了糕的

    表层,我现表层根本不能称为金黄,而是褐红。现在的才能真正能叫作金

    黄——颗粒饱满的金黄,经过烤制的气均匀来,浸透我每

    孔,每个细胞。若桌对面的林月被这气熏遍全身将会如何?次背她的时

    候,我曾闻到阵淡,不知是还是然。

    也有味,校规定老师不得使用味,那应该是她本来的体

    味。很小的时候,我便现偎依在的怀,总能让神清气爽,现在想来应

    该是那股体的缘故。再点,经常会贴着鼻子去闻穿过的衣服,尤其是贴

    身的,经常被骂像贾宝,为的也是那股味。

    时,常有女说起薰衣草什么的,我直以为在衣橱放了些。翻

    箱倒柜仔细寻觅,却无意间现了爸爸的避孕套,惊讶了半。印象避孕套应

    该是在

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