的宗派挺多的。
问剑宗讲
心唯剑，不染尘埃。
玄
宗讲太
忘
，无所偏倚。
无咎寺讲尘缘脱尽，万
皆空。
道讲无无，无不可
。
归根结底都是不想“牵挂”，但各宗之间是有区别的，这
面唯有道与
欢宗本质相近，其他几个是不样的。
问剑宗心只求剑道跨越，什么形式并不是太重要的。整计较有没有，那本来就是剑染尘埃了，剑客们不会刻意去纠结，都是等到定的程度之后自己找到自己的路子。只是唯剑久了，自然很多
对感淡薄，如同初见时的慕剑璃，从心到身都跟剑样，没特殊机缘就是孤
。可这是能变的，不是从根本禁止的。
蔺无涯认为深而淡，转薄之后便是曾经沧海，再无牵挂，那是他的路子。而如果有不同想，譬如现在慕剑璃认为也是剑，
者是回事，无需忘却，问剑宗的也能认同，只要你确实剑道有成，就算条可以参考的好路。所以问剑宗
部同样有
结子，也有男女
子相互追求，从来不违和。
玄宗认同
感
阳和，故也有道侣，正当双修。只是认为家庭俗世，致心念凡尘，所以道侣之间相敬如宾，只是为了
同求道而结，与其说是，不如说是志同道者。
无咎寺禁的是各种执念，因此持戒。
只是其
之，并不是专门针对。他们也可以有俗家修持，并不认为这有错，只是尘缘
尽，难窥
道而已了。
而在男女之外，这几家都很重视师徒长
孝悌
常，重视团结友，重视同门互助。同门相残的过错比所谓的过错得多了。
从这点看，他们分明是有的，也并不扭曲
。
所以他们是正派。
而欢宗呢，根本就没有，不管男女还是其他什么，都认为是影响她们尽欢的障碍，都是“心魔”。这在功的源
就注定了，只要你修炼了欢功，就
不了，唯
而已。
要是普通子还好说，修行不深可能还会念，可秦无夜修到了
虚之境，那是真正心如铁石，你能想象座神像有感么？
所以就连夤夜
