购粮食，但
是分了部份粮食
去给逃荒的
众，再加
已经加入太
神教的教众暂时也是要
吃车队的粮食，因此车队粮食增加的速度并不快：倒是车队
的车伕不久之后全
都被我解僱乾净、换了清
新加入的教众，而且
数还在稳定增加之
。
路行来，当车队到了晋鄂
界之
时，车队的数已经增加到了
百余
的规模，也就是说，我已经初步招收到了百余名的新
教众，这样的实力已
经和
湖的些小
小会差不多了。
进入
境
之前，我直都认为我这车队千多石的粮食就算不够救助
整个境的飢荒、至少也应该
够我招收到不少教众：但是在进入了境之后，我才真正见识到飢荒的严重程度，而那并不是我带来的「些许」粮食能
够应付得了的。
进入省境，沿路都有着因为过度飢饿而倒
不起的们，我要新收的教
众们检查那些倒的们，还有口气的就喂他们吃粥，已经饿
的就只好挖
个
先将遗体掩埋起来：饿就已经够悲惨的了，能够不让那些了还要
屍
荒野也是我们唯能够忙的了。
除了那些倒在路边的以外，还有更多是饿到皮包骨
、但是还留有些行
力气的：这些看到我们的车队现，个
个都以微弱得有如鬼哭般
的声音、伸枯瘦如柴的手、不停
着「
爷、姑娘，施舍口饭吃」向我们
乞食着：然后等到我让教众们拿粥喂给这些、让他们回复力气之后，还不等我
开口询问他们是否愿意加入太神教，这些
就要求我收留他们、以便跟随
着我好有口饭吃，即使要他们当我的
仆也是愿意：而我只要稍微答应得迟点，
那些就跪在拼命磕个不住，有带着
子女的更是立刻将子女
推来给我，说是送给我为
妾当婢……怎样都好！只要我能收留他们的子女
就行！
当然，这些愿意成为我的仆我是求之不得，反正我将来可以还他们自由，
而成为我的仆也几乎是等於成为太教的教众。
在收了数将近千的便宜仆之后，我概计算了
，
在救济这
千饥身的粮食总
约有
石，也就是约石米可以救百，然后我
现
了
事，那就是我带来的粮食严重不。
像今
就消耗了石粮食，虽然说千石粮食去了石，也才不过是少
了百分之而已，但是我们进入省境可还没多远啊！而且已经招募到的教众
也是要吃饭的，并不是只要喂饱他们次以后、他们就不会饿了，只是他们吃得
比较少，不像饥吃得那么多而已，而且，只要教众跟着车队，那些教众就
会直吃掉车队的粮食。
换句话说，如果招收千个饥入教需要石米，那么每还需要额外
的
石米来养这些已经入教的教众：所以
我们招收了千，假设
也招收个千的话，的粮食消耗就会变成石米，再招个千
教众，那么就会消耗石米。
如果依照这种粮食消耗速度继续去，车队的粮食概只能维持个月到两
个月左右，然后就需要添购粮食了，而在这种闹飢荒的方可是没有多余的
粮食可以
的！到时候不要说是解救饥，只怕我们自己都会变成饥了。
当然，我可以先把招募到的部分教众遣回湖北境，毕竟湖北境没有飢
荒，要到粮食也还算
易，但是车队粮食消耗过快的问题仍然存在，而且这些
新收的教众几乎都是纯朴农
，他们可没有向贪官污吏土豪劣绅「借钱」去粮
食的本事，就算我把他们遣回湖北，他们也没有
协助我理添购粮食的问题。
可是，如果由我
自带领这些回去张罗补充粮食的事宜、而把车队留来
继续前进的话，万车队遇到贼，这些纯朴农照样是无抵挡贼劫掠的。
想了很久，我还是想不适当的解决，我只能先让车队暂时停止前进，
就驻紮来再说。
营火，那些新招收的教众──绝部分都是自愿成为我仆的饥──
很自觉分成了个团体，几个年轻尚
嫁的闺女们聚集在我身边，担任服
侍我的侍婢工作：包围在这些年轻女孩外面的则是已经嫁的娘和老
子，她
们负责打理车队千百的吃喝拉撒等等需求：而男则聚集在
外侧，然后
将粮车从拉车的骡子解来连成圈，就构成了我们的临时营。 新 找 回 4 F 4 F 4 F , C 〇 M
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