括
类在
的聚居物种，都会将群体
的孩子作为需要小心呵护的存在—
—因为孩子年
、稚
，脆弱、
易受伤，却拥有着太多太多的可能，他们是希
望，是
来。
以至于在
球绝
多数的宗教
，都会在教
认定孩子是纯真无暇的存在。
也是这个小聚落的所有的寄托，而其为
的那两个孩子，是阿历克谢教
士收养的孩子。也就是这个唱诗班的领唱，更是被这的
称之为「圣子」。
他们是唱诗班的领队，是歌唱的起奏者，也是协调所有孩
音律的领袖。
在
曲过后，为的两个孩子
举着手，以和稚的音不相符的庄重语气
说道：「因圣父、圣子、圣灵的名，愿
父的慈
、基督的圣宠、圣灵的恩赐
与你们同在。」
所有的信徒都微微垂
，口齐齐称颂：「阿门！」
在
次来到这的时候，安娜心
，身为基督徒的她，自然不可能不
清楚这个仪式。
弥撒——这就是所谓的弥撒。是基督徒群聚堂，
同为诵念或咏唱信仰而
来，不同时节、不同派别的祷告词都有所不同。唯致的，是它的目的，那便
是吃喝神的语言，宣扬那福音、夯实自己的意志。
只不过，无论哪个教派，
持弥撒的都将会是经验
富的认
牧师。至少也
得是德望重的信士，然而这的弥撒却是由孩子来举行的，确实不那么常见。
「我在会赞
你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的面前还我的
愿。」
「谦卑的必吃得饱
，寻求耶和华的必赞他。愿你们的心永远
着！」
「的
极都要想念耶和华，并且归顺他；列
的万族都要在你面前敬拜。」
~
~
~
~页~：W·W·W、2·u·2·u·2·u、C·0·M
「因为权是耶和华的；他是管理万的。」
「
切肥的必吃喝而敬拜；凡
到尘土不能存自己
命的，
都要在他面前拜。」
「他必有后裔事奉他，所行的事必传与后
！」
「他们必来把他的
传给将要
的，言明这事是他所行的。」
持的两个孩子开始手捧圣经，开始领着家朗读诗篇的片段。
两的声音并不，却有着异样的穿透力。两个孩子娇小的身体纤细可，
毫无攻击力可言的矮小身姿，释放不
成年以体型和阅历展现的那种威严感。
然后那种抱着革质封面的圣经，站在椅子才能在
摆的讲
，
努力声朗诵的样子，却意外符
「谦卑、柔和」的定。
众所周知，耶稣基督是喜谦卑的。
正如
太福音之所述，当时，有门徒进前来，问耶稣道：「谁是
的？
耶稣便叫个小孩子来，使他站在他们当，说：「我实在告诉你们：「你
们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进。凡自己谦卑像这小孩子的，他
在就是的。凡为我的名接待个像这小孩子的，就是接待我。」
再没有比真正的小孩子，更加符耶稣的教诲了。
两个孩子的声音不，平和淡定，并没有多少剧烈的
绪
，却异样的富
有感染力。让感到，
的时候，耶稣和他的门徒在路行走，就好像兄
姐
那般，就这样平平淡淡的说话，将福音的语句娓娓道来。
在两个孩子的念诵声，安娜感到了静谧、神圣的气息。她只觉得自己
子似乎想了很多很多，无数本以为遗忘了的圣经的词句从心底涌。
在念经完毕后，就是惯例忏悔的时间。
开始有信徒起身，走到前的空，开始诉说自己的罪恶，并且请求忏
悔。有的选择默念，有的是喃喃自语，有的则是以正常的语调说声。
在安娜看来，他们所说的罪行似乎都是些无关轻重的小事，只能称之为
蒜皮。
不过当事都非常认真，诉说、忏悔罪恶的时候也脸凝重坚定。但是似乎
也是受到了两个孩子的影响，所有的表都相当平静，并没有很多教堂的祈
祷者那般的泪
满面、绪激。
每个诉说完自己的罪孽后，再说几句警醒的话，接着在身前虚画
字，
念诵句「阿门。」
的两个孩子，也回应句：「阿门」。
然后忏悔者
，让后续的接着忏悔。
当场已经没有需要忏悔的后，就是到了领取圣餐的时间了。
也便是复现后的晚餐时的场景，耶稣在预知自己受难前夕，拿起麦面饼
和葡萄酒，
给门徒们吃、喝，并吩咐这样
，可以
念他。
晚
