吃完早饭赶紧吃
，再这么
去，他没事你倒要被他熬
！”
林有匪潦草
喝了两口粥，把丸咽了去，开口说的话，几乎要把
向护短的楚秋
气得背过气去。
他说：“不关他的事，都是我的错。”
楚秋早就看不惯林有匪倒贴的小媳
样，此刻更是恨得直磨牙：“行！都是你对不起他，他不能，你了
该好吧？”
林有匪低
，半
才回了个“嗯”字。
楚秋
清早
压升到了百
，冷笑着问：“林有匪，你平时般去哪个泳池游泳？”
林有匪不明就
抬望他。
楚秋又翻了个
：“快告诉我
，我得避着点。免得回不小心去了同个，也像你样脑子进这么多的
！”
158章
而另方面,在常清那听取了专业意见的沈听却并没有因为更接近真相而松口气。
神障碍的犯罪在全球都是个棘手的问题。
数据表明,在欧
许多
家对重刑犯的神鉴定
，专家
现约有20%的被告是
于社会边缘状态、智力低或者有
习困难的神病
。
普通、甚至参与
案的刑警们都
易被这类数据误导。
但在神卫
方面，常清是
级的专家,他辈子都在跟病打
道，因此非常清楚,无论是在之前的珍还是后来的康仁留院治疗过的病有着如此居
不的犯罪率,那绝对不可能只是偶然。
沈听当然也不认为这些蹊跷的、总挑重要
来
的案
是可以用“偶然”来解释的。
他跟常清探讨了些案卷犯案病的
通点。
两达成识，认为在入院的开始，这些病可能就已经被仔细甄选过。
除了有在珍或康仁接受过治疗的
之外,这些病几乎还都是长期于无照料状态的。更巧的是这些病本身得的就都是易
现攻击的病症。
——这极程度为案后坐实神病犯病、只是偶然的判断,提供了便利。
虽然在过来卫的路
，就已经有了初步的假设猜想。但当常清也对这结论表示认同后,沈听还是觉得如鲠在喉。
把原本就在悬崖边缘的推深渊，利用本就因为患病，已经相当不幸的病来作恶,恐怕连家都很难塑造这样的恶。
这个世界到底还可以有多丑陋。
为了己
、罔顾
常，这样无耻残酷的手段,让听多了来访者、病悲惨经历，看惯了黑暗面的常清也觉得相当
骨悚然。
治疗室的氛围有些沉重，沈听抿着嘴
,言不。
常清整理了自己
绪，抬看了墙挂的壁钟。
还剩些时间，见沈听长久沉默着,他有意缓和这过于凝重的气氛，便聊起近况。
沈听是个典型的优等，只要有关任务，他就都会
到尽善尽。
不过
近忙着料理贝隆，每周两次的心理咨询已经落好几次。
次来的时候他的心理状态并不稳定。这次两谈论的话题虽然沉重，但常清看得来，前这个年轻似乎在
心，与自我达成了某种程度的统。
对于沈听而言，这是个非常的进步。
早年家庭，父
形象的缺失，让沈听变得敏感而要强。
常清知道，他是个自控力很强的，却不是个自洽的。
自洽就是自我的统。
在很多年前，常清就有现这个骨子很倔强、认理、愿意牺牲切去实现自我信念的年轻，他的本我、自我和超我实际并不统。
他极度要强，常以苛刻的标准来要求自己。
万事向归责，总觉得切都是自己的责任。因此也默默承担了远超其个应当承担的压力与责任。
这种非标准的自我苛责，让沈听在非常年轻的时候，就在事业取得了绝对亮的成绩。
可对于个而言，这却并不见得是好事。
总以难以企及的标准来要求自己，就总会有难以求全的时候。
比如多年前，沈听在执行卧底时，看着同伴在前牺牲……
他是个很能忍委屈的，因此意识收着自己的负面绪，试图
自消化。
但作为他当年的心理督导，常清非常清楚，习惯于自我问责的沈听
了量的时间，才逐渐平复，从疚与自责之走来。
“要是我
作更快些，或许他就不会牺牲了。”
“他的，我有责任。”
……
在心理范畴，“本我”是
心原始的我，是完全的潜意识，
表心真实直的望，遵循绝对的快乐原则，怎么快乐怎样过。
“自我”则是保持现在
观、格确立的我，负责理现实世界的事，平衡“本我”和“超我”，不让两者引起冲突。
而“超我”是社会规则负责仲裁的我，是种在的道德判断。也就是理想，完全符
自我要求的我，是种社会赋予的升物。
超我是孤的我，是博
