颂失态的模样，被他吓了
跳，扯开他的手，狠瞪了他
：
“‘并不定无解’，并非‘定可解’。外邪也分多种，有的外邪易用草
除之，有的难除……我年轻的时候，曾误入方古迹，古迹
的
甚是怪异，从衣食、文字到百工，都与我华夏截然不同。他们将外邪称为‘
克体锐暗’与‘崴弱
’，有断肢重续的惊本领……”
听到突如其来的古怪字词，崔颂怔了怔，旋即不可思议
睁
，失声道：“Bacteria and virus！？”
华佗见了鬼似的看向他，哪知崔颂的表
比他还要见鬼。
“克体锐暗”与“崴弱”（Bacteria and virus）……这不就是细菌与病
吗？
华佗与崔颂面面相觑，唯
郭嘉若有所思，以极快的速度扫了崔颂。
华佗颤抖摸了摸
子：“小友也入过这方古迹？”
崔颂回过神，否认道：“只是因缘巧
，从别
听来这两个异词……敢问神医，你口的古迹是在何？”
医与现
医各有千秋，现科技的辅助为医
提供了更
的可能
。
如果，如果能有
借助现科技的力量——
作者有话要说： [1]可以被毁
，不能被打败：化用海明威名言“A man be destroyed but not defeated.”（估计家都背过）
158章 睡颜
华佗不知崔颂的想, 解释道：“说来倒有些奇诡。彼时我年少气盛, 对世之不平事多有不满。延熹年
月，我自前往
采，因误食草, 度陷入昏
。正意识不清、冷热
替间, 我仿佛变作了颗婆婆
（蒲
英），在间飘
。
知飘了多久，我来到格外平整的, 只有卧
小，其站着几个身穿素服、模样与小月氏有些相似的异, 正说着奇怪的话……”
原来，华佗在误食草昏
后, 疑似通过时间罅隙见到了来方医，并毫无障碍理解了他们的对话。
他虽然不知道什么是细菌与病, 但通过语境得知这是异们对外邪的分类，对他们的那套医理论颇为好奇。
那些感知不到他的存在，自顾自传授着医。华佗在旁看了许久，为他们的胆感到震惊。
等到时间飞逝，所有都离开了
空间, 华佗才恍然颤，猛从空坠落。
等他再恢复意识的时候, 他正躺在草
，口尚残留着满满的草味——正是他误服的那株草。
来不及感慨自己的难不，华佗的全部心神都沉浸在昏时的那段奇异经历——
因为异们的理论太过详细、繁奥, 他不认为那是纯粹的臆想与梦境。
哪怕华佗能完全理解其的原理，他亦从其获得了宝贵的启示。
他开始尝试“外科手术”的可能。并举反
，试图开
外界器
的治病效果，依照经脉之明了针灸。
不得不说，华佗当真是个了不得的医者。
可这与后世的“烂柯”有着异曲同工之妙的故事，并非崔颂所期求的答案，免令他有些失望。
医治病的原理，自古至今众说纷纭。但有点可以达成
识：医治病，是靠作用于“”这个整体，驱邪固本，调节
阳，以除病灶。
说到底，的效用，除了是否对症，还与“”本身有着很的关系。
不可否认医在调节身体机能有着难以跨越的优势，可在“感染”类，尤其是细菌感染的疾病，
部作用的更加快捷见效。
见郭嘉历史的“卒
”逐渐
近，而貂蝉与华佗直言此病并无直接对症的良，只能通过疏热解的配方进行保守治疗，能知其效；崔颂在乍然听到医用词的时候，几乎把全部的希望都倾注在了现方医之。
然而华佗的回答将他这份希望重新打碎。
接过华佗开的方，崔颂极力稳住心绪，深切盼望这份方真能治好郭嘉的病。
郭嘉送走华佗，见崔颂仍站在原，不知道在想些什么。
他忙唤来从侍，小声嘱咐让其准备
的吃食与
，切盘
甜的瓜。
他记得崔颂与他说过的每句话，其有句便是：食能使心变好……希望这句话能如实挥它的效用。
郭嘉打从侍
门，抬
，就见自家子琮正紧盯着自己，神不善。
他想到华佗的那几句质问，心知不妙，连忙试图转移话题：
“奕
去哪了，整见不着。”
崔颂
个奇异的微笑：“今早方才见过，现
应该去了官。”
毫不客气
郭嘉“整”这个用词的荒谬，对他不走心转移话题的行为表示谴责。
次在这种小事翻船的郭嘉：……
带着莫名矮的气势，郭嘉度过了难熬的晚餐时间与难熬的消食时间，战战兢兢
着令他
悚的沉默，几次试图寻找话题，都被崔颂不轻不重予以回应，然后便是冷场。
“奉孝有恙在身，不宜如此多思，早歇息吧。”
遂凭借能劈石的臂力，把郭嘉团了团，塞了榻。
被当成团棉被塞到榻
