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区之异味,悉在庖厨。”(《京梦华录》),商品经济非达,逛街自然是很爽哒,而且除了名商铺,宋和前朝相较,还有优势,就是:解除宵禁,晚也可以随意门嗨啦!
  《京梦华录》记载的州桥夜市:“夜市北州桥又盛百倍,车阗拥,不可驻……自州桥南去,当街,饭、爊,乾脯;王楼前,獾、野狐、脯、;梅家、鹿家,鹅、鸭、、兔、肚肺、鳝鱼包子、皮、腰肾、碎,每个不过文”,“至雀门,旋煎羊、肠、鲊脯、冻鱼、……直至龙津桥须脑子止,谓之杂嚼,直至更。”,“冬月虽风雪雨,亦有夜市:子姜豉、抹脏、红晶脍、煎肝脏、蛤蜊、螃蟹、桃、州饧、奇豆、鹅梨、石榴、查子、榅桲、糍糕、团子、盐豉汤之类。至更方有提瓶卖茶者。盖都,夜深方归也。”
  热闹的夜市,使汴京成了座不夜城,冬雪也照旧营业。夜市般会开到半夜,不仅是闲来游逛的,晚归的班族回家不想饭,顺路拐去夜市吃点什么,个串来文钱,价比不可谓不,而且看去,滋味也都是蛮不错的哈。
  、赌博
  宋朝禁赌,而且刑罚之重,是为历
  “淳化年闰月己丑,诏京城蒲博者,开封府捕之,犯者”(《宋史.太宗》)
  “开柜坊(赌场)者,并其同罪”。(《宋会要辑稿·刑志》)
  对于赌博者,刑罚重时,在京城聚赌律砍。开赌场的,和赌徒同罪。但这,依旧无遏制宋赌博的热,实际,从始至终,宋朝就没断过赌!但赌博不是违吗??倒也不尽然,这要看时间。
  《京梦华录》提到,每年旦(节)、冬至、寒食这年节,朝廷会放关扑。关扑,就是赌博。
  关扑的规则很简单,通常是商家和顾客对赌。顾客掏钱来作为赌注,然后通过掷铜板来决定胜负。在赌博开始之前,顾客会和商家讲好规则,然后进行游戏,以掷铜板现背面的数量来决定胜负,赢了就拿走商品,输了,顾客之前拿来作注的钱就是商家的。
  这种赌博展到后期,几乎所有都可以拿来注:“有以笏扑笏者。以至车宅、歌姬、舞女,皆约以价而扑之。”赌注之、赌之刺激,令罢不能。所以每到的关扑,相关博|彩场所乃是、摩肩擦踵,男女老少涌而至,争先恐后试运道。
  但这好年也就那么几,自然远远满不了众的博|彩热,所以举,各种赌坊自然还是不少见的,尤其到了禁赌不那么严格的时期,很多赌坊都开到了闹市的酒楼,不过当然不敢明目张胆。不过,话说回来,对于禁赌这回事,还就有不鸟,比如面这佬:
  :宋仁宗
  宋仁宗尝与博,才千钱,既输,却即提其半走。皆笑之曰:“官家太穷相!既输,又惜不肯尽与!”仁宗曰:“汝知此钱为谁钱也此非我钱,乃百姓钱也!我今已妄用过百姓千钱!”见《北窗炙輠录·卷》。
  堂堂子,赌就算了,赌输了赖账就有些不该,而被取笑“穷相”时,竟还振振有词:“这钱是百姓的,妄用太惭愧!”这……官家,您真不觉得,这吃相,有点稍微太难看了么?
  :辽兴宗耶律宗真
  如果说面那位只是小赌怡,则这位,就……
  史载兴宗与其耶律重赌博,场斗鹅的赌资,辄就是成千万贯!如果此刻你已被惊到,那面请托好自己的:兴宗某场赌博,输给数座城池,且场就爽快兑付!
  所以较之面那位,两赌品可谓立见,只君品么,就……见仁见智吧。
  :寇准
  这位佬嗜赌,广的例子应是这个:
  宋真宗咸平年,辽兵举入侵,看要打到开封城,宋真宗惊恐,甚已准备接受臣们的建议迁都。而在这之刻,相寇准竟然不见了,真宗问后才知,他竟是在家喝酒赌博!自然纳闷,命将之宣入问策。寇准前来,风轻云淡,神态自若,对于敌,只道字:“御驾征!”,真宗原还犹豫,但想其此刻还能喝酒赌博,必然是有成竹,遂从之谏,征。
  到了战场,看契丹来势汹汹,皇帝又惊恐了,几次番想回去。而寇准却不闻不问,稳坐营,依旧喝酒赌博。宋真宗闻知,悬起的心就又放了,甚还在寇准鼓励,鼓勇气了几次城楼激励士气。终契丹征宣告成功。
  此事虽带些传奇彩,但寇准好赌却是名声在外,不过好在,其并非不知节制,在赌事素能把握分寸,不至妨碍政务,则所谓怡,也就无可无不可吧。
  
  卦,就必须说到宋朝的“小报”(以摘自络)。
  两宋都的产阶级家,往往有两份报纸:份是官府的“朝报”,相当于现在的政刊物,脸严肃;份是的“小报”,相当于如今的娱乐周刊,往往爆“朝报”不愿报或者不敢报的廷秘史、名卦等,特别博球。
  “小报”这种娱乐刊物

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