全
消息
灵通的
方自然是长安。||营州
打仗，当逃难的百姓、
皮
材商
、跑
湖的
教
同将战争的讯息向
周扩散，可这样的扩散速度有限，而且传风声的也没
看见战场
的事，没事谁也不能因为
卦冒
跑到
淋淋的战场
去
战记者吧。这种事还有个途径传播，那就是邸报，通过邸报传的事
就靠谱多了。但邸报是长安先收到奏章，再从
明
来的军政信息，所以长安离营州远却可能比
途的许多方都先获知时事要务。
先是传捷报的
从“街”
调喊着呼啸而过，正好瞧见的们只能模糊知道﹕
暹在营州打赢了。至于过程如何还得等“门抄”，些筛选过的朝廷
部机关报
会直接张贴于门
诸于众，像这种打了胜仗的好事还不得贴来恨不得让全都知道？
等门抄来，这事要不了几全长安城都会知道，然后会通过驿道向各传播。到士
到庶
贩走卒，关注新鲜事的心
没多少分别，不然某
和朋友在茶楼或路边茶
摊坐来闲扯，家都知道的事你啥也不知道还不得被当猴子样看。
不过各个阶层获悉信息的途径不同罢了。那筛选过的邸报贴到墙，自然有识字的前阅读抄录；但很多市井小压根就不识字，而且很多不在城北这边
，长安又不能都老远专门跑来瞧，升斗小关注时事可以，在他们心
重要的还是养家糊口的那点事，于是就有很多通过口
转述的方式了解状况的。营州捷这样有武功打斗有名在故事，是好的艺术材料，还有种行的传播模式﹕说话曲艺。酒肆茶楼甚至青楼
院吃喝玩乐的方，总会有许多节目让家喝得开心玩得兴，表演的方式多样，有物戏傀儡戏有真戏，有唱歌跳舞的，也有讲故事称为“说话”的节目，后来在此基础展为诸如说书讲史等节目。
此时的长安城多年没有经历过战火，不管廷庙堂斗得如何如痴如醉，总是没有过被
兵劫掠满城的事。晋朝取
唐朝是在唐朝
力仍强的时候，更没有原来历史被别几次
顾
都的经历。承平久之，城市各行各业蓬
展，除了商货
易，各坊各街的酒肆茶馆等服务行业遍开
。
长安口北密南稀，稠密繁华段是北部分属长安、万年两县的
两市，尤以市附近为繁华，因为明在边，有钱的无非周围的勋贵族朝廷臣，资源自然就向这边集了，特别是市周围每都是
海热闹喧嚣。宣平坊这边从坊门进来的条街全是酒茶客栈几乎见不到宅，其家茶楼挂起牌子“都雷劈夷兵”，讲的就是营州之战的始末。
正门厅是满为患，还有没座的直站到门口。这种方讲故事始末自然和真实的事
有所入，为了说得更加
彩还进行了加工虚构，反正就是个娱乐概是那幺回事就行，也没认真追究。
今的说话正讲到都战雷击敌兵那段，概看牌子就知道了。本来是战，结果经加工说得像是神话故事般，说暹得了神剑召唤雷在阵前施起
来，敌酋李失令巫师对阵，“巫术乃邪门歪道，雷乃神，自古邪不胜正，‘哗！’道闪电来，阵黑烟俱散，惊走。再看那
巫师，已是跪求饶……”
刚说到这前
的个穿绸衫的纨绔就很没礼貌打断道﹕“咱们只听说过雷雨神，何时见过？若是阵前真能呼风唤雨，朝廷封几个神仙便是了，还征那幺多兵
甚？”
众看官听言之有理，便起哄附和。木
子的说话辩道﹕“昔有诸葛孔明赤壁祭借风，今有总管都请雷，助是回事，对阵打仗又是回事，岂能混为谈！”
那纨绔看官又道﹕“总管尚在长安时，我是在街面见过他的仪仗的，骑在风仪自不必说，可怎幺看也是常，
曾见长着
臂，到了都忽然呼风唤雨岂不怪哉？”
众在这种场
喜起哄弄点事热闹热闹，子的见有扯，神
已变得
分难看。就在这时个戴着幞穿月
长衣的年“啪”声甩开纸扇，翘道﹕“什幺电闪雷劈，那是
，新造来的种兵器罢鸟，和弩、投车样都是兵器。那蛮夷之以为是来的雷电是有可原，那些见识少哪知道朝厉害之物，可子脚还有这般说，岂不贻笑方？”
“原来是许先，可是住在安邑坊北街的许先？了不得，家那是当朝臣……门宾客的！”群有尖的认来就嚷嚷。
那许先吹了吹羊，难得那幺多将他捧为物，便洋洋得意多透
了点料﹕“听过火罢？有个道士在家炼制，不慎爆
把屋
都给冲塌了，道士跑得快也被了个半。这玩意土石横飞，若是填到铁点开会怎幺样？那丸飞去肯定比投车抛石厉害多了。”
众听得新鲜，已经不管子尴尬的说话先了。恰好这时候门口有扯着嗓子喊﹕“诸位想知道当今子为啥要打营州？个曲折鲜为知，想知道就来新开的仙茗楼听听……”话还没喊完，就从厅冲去几个汉子，外面那撒
就跑，个汉子只得骂“意也得讲个规矩，太不象话！
