邻看病，他年轻的时候经常会
这样的
务巡诊，听说了曹厌的事
之后，便把他带回了
师府抚养。谁知道曹厌长
之后在
道
途
颇有赋，张闻彻便将他收入门
，传度
家了。曹厌虽然姓曹，但其实和张家
也没什么区别。
除了他们
个之外，参与
事的还有
位经师，他们也都是曹秋澜这辈的师兄
，另外还有道乐团，以及负责准备
、表等物的执事。场
挥来，需要的至少是两位数。
张鸣礼也去了，当然是和其他信众样去观礼的。他进入师殿的时候，曹秋澜他们还没来，道乐团的已经准备好了，有道长正在些会前的准备工作，摆放
、贡果之类。
不过张鸣礼也没有等待太久，很快就到了时辰，随着钟磬之声响起，现场肃静了来。
随后道乐团开始演奏《小开门》，张鸣礼看了
，道乐团的乐器种类
分
富。
除了常见的
、鼓、横笛、琵琶之外，还有扬琴、笙、阮等等，这些罕见的乐器，若非张鸣礼跟着曹秋澜了段时间，看到他都
必认识。然后，他莫名想起了“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
道乐团
有几位年轻的道长，张鸣礼昨也跟着曹秋澜见过，他想他概有点明
为什么道还要先音乐了，抵音乐真的是道教文化不可或缺的部分，悦神也悦。
没等他再思
想什么，很快师们就
班从门口进来了，走在前面的是位经师，他们成两列手捧朝笏，随后就是曹秋澜和曹厌两，他们同样手捧朝笏并而入。
此时的曹秋澜，目不斜视，年轻俊朗的脸表肃穆，有种平时没有的庄严。今来参与会的信众不少，殿
放置的跪垫前已经站满了，甚至还有在殿外围观的。
不过曹秋澜似乎不知道怯场两个字怎么写，脚步
畅
走到了左侧自己的位置前面站定，待担任
功的张乃
就位，众在小开门的乐声
手捧朝笏对着神像拜又互相拜礼，科仪正式开始。
众执事（这的执事
的是师和经师）带领信众对着神像行礼
叩礼，虽然是常见的礼仪，但在这样的气氛，却让在场的所有都心神肃穆了起来。礼毕，张乃起身走到坛前。曹秋澜心神专注，待张乃归位，他和曹厌同时迈步走到坛前。
曹秋澜皙修长的手和曹厌的手同时伸到盘之，他轻轻拈起片从朝笏掠过，心默念神明的尊号，如此反复次。黑猫没有进入神殿，他跳到了旁边的树，透过神殿
开的门注视着曹秋澜。虽然距离有点远，但以黑猫的视力，却
以把切细节看的清清楚楚。
就在别庄严肃穆敬神的时候，黑猫心想的却是：澜澜的手真！真好看！确实，曹秋澜皙的手在红
片和朝笏的对比就显得更莹如
了。而且这样的曹秋澜是黑猫从来没有见过的，没有平时的懒散，也不是
怒时候的
厉，比平时侍奉神像的时候更加端庄稳重。
归位拜之后，曹秋澜
轻启，带领所有执事唱诵澄清韵和迎请师尊赞，“魔王束手，侍卫我轩……”曹秋澜声音清朗，即便在众位师同唱诵的时候，同样也很有辨认的特。随后的科仪程顺利进行，很快就到了曹秋澜事前
担心的表宣表环节了。
执事的道士将用黄字书写的表文拿来给曹秋澜，表文的
别的其实都是有定例的，虽然偶尔会有小改，但体是差不多的，曹秋澜基本都会背了。他扫了信众名单，倒是暂时没有看到什么奇奇怪怪的名字。不过现在不是想这个的时候，曹秋澜很快集
神存想。
张乃带领众执事和信众拜伏在跪垫，曹秋澜正跪着，他手持朝笏，把表文放在朝笏朗声诵念道：“太正盟威经箓太极
左侍仙卿
雷使并领雷霆诸司府院事曹秋澜俯拜言，臣伏以道无
……门臣曹秋澜俯伏昧罪叩
表，再拜言。”
表文，再加那长长的善信名单，曹秋澜念了几分钟有余。这还多亏了这次的信众没有遇到僻字或者多音字的，毕竟表文不可能注音，万不认识只能问旁边的执事道士。
对，曹秋澜念表文的时候，有个执事道士就直跟在他身边，为的就是在曹秋澜认不字或者念错的时候提醒他。毕竟这是要达听的，把家名字念错了是肯定不行的，错了的话就要重新念遍，保
神明听到的就是这个对应的名字，免得把
错了。
曹秋澜这次运气不错，很顺畅念了来，偶像包袱算是保住了。他以前在师府的时候，曾经给会演奏过道乐，他除了钢琴和古琴之外，还会扬琴。几乎每次都能看到担任都讲的师兄在这卡壳，几乎没有顺畅念来的，可以说是非常惨烈了，总有的名字挑战类的认知。
接来的科仪
要都是张乃的事，曹秋澜要的就是在必要的时候引导唱赞配
。长达个小时的会很快到了尾声，曹秋澜朗声唱瑶
赞，“朝罢门堂，众官齐楚金阶……”同时跟在在曹厌的身后，在张乃的带领和信众们起绕坛。
这在道教的科仪叫转尊，对普通信众来说，转尊有健身祛病的效果，而对他们修道之来说，则能够开启全身
