佳
了略微
涩的
瓣，心底突然升起了
希望，或许，或许有
他们能够脱离这个游戏的控制，能够回到过去平静的
呢？这种希望，从
次任务开始，就已经在冯家心
彻底消失了，但现在却似乎又重新复苏了，他们任务者
不到的事
，如果是整个
家的力量呢？
夏
，
体对集体的力量家的力量都有种外无
想象的信任，夏政府的
信力在全世界所有家之
，也都是
的
前几名的。此时，冯佳心的这希望还很微弱，但却已经在她的心底
根、
芽，将来也许还会茁壮成长，前提是她能够
去，得
够久。
在无限恐怖游戏，什么危险都是有可能
现的，虽然冯佳比起般来更有优势，但谁知道明会什么意外呢？即便是曹秋澜都不敢说自己能笑到
后，更何况冯佳。
5月14
午，曹秋澜、张鸣礼、冯佳，再加黑猫和个司机抵达了冯佳在碧
村
来的小别墅。这栋别墅原来的
，因为村子的事，已经选择了举家搬离这。
这也是冯佳能够这么轻易这栋别墅的原因，前迫不及待
想要脱手，而冯佳开的价格比较
，又不要求
之类的
。
子之后，冯佳已经雇佣了手把别墅清理了遍，甚至还给曹秋澜准备了个可以用来供奉神像的间来，可以说是相当用心了。
曹秋澜看着子全部换新的家
、墙纸，也不由感慨，冯佳够周到。如果换曹秋澜自己的话，他的财力虽然也能够支持他这么，但他是肯定不会这么的。因为这完全和道教的修行准则相违背了，其实曹秋澜平时的就很张扬了，像冯佳这样，就属于过分奢侈了。
所以在师府的时候，曹秋澜完全放弃了自己平时的装束，换了朴素的道装，不然简直就太不
群了。而张洵歌他们也知道，曹秋澜的虽然
致了点，但他并不是追求奢靡的。
这也是他们没有管曹秋澜平时作风的原因，不然有些事，不是换身衣服就能改变的。追求奢侈享受，那不只是作风问题，而是道心走偏了。曹秋澜的况又不太样。
曹秋澜喜欢致的，但若是子过得清贫些，他也能够安贫乐道，并不会百爪挠心静不来。多数道士的，其实都是比较清苦的，尤其是些条不是很好的小道观更是如此。师府在经济倒是不紧张，但其实也没什么讲究，他们相信清苦的更适修炼道心。
师府的师兄
们，每个都有技之长，或是风
术数，或是道医，或是音乐、书等等。他们若是愿意世，每个在外面都能混得很好，之所以选择留在师府修行，或者去云游，去更艰苦的道观挂单，是因为他们追求的不是那些，而是道，长久视之道。
道教有点和其他宗教都不同的方，比如佛教，信仰的是佛陀，所以他们叫佛教；基督教，信仰的是基督，所以他们叫基督教。但道教信仰的神灵是清，然而他们却不叫清教，因为道士们虽然尊奉清为至神，求的却不是神明的垂怜，而是道！神明只是引导者和先行者。
道士们皈依道经师宝，因为道是他们所求的，所要得的；经是得道的途径；师是修道的引导者。道教自古以来就信奉，我命由我不由。
作者有话要说：
今叨叨斋戒那些事~顺便预告，明叨叨茅
那些事~
关于斋戒，很多反应想的就是吃素，实际确实也差不多。
前面说过，道教两教派，全真是吃素的，正平时是不吃素的，但是
荤和
不吃也是不碰的。
但是正也有斋戒，在斋戒还有事之前，都是要斋戒的。
关于荤，我前文说过，其实都是素食。不吃则是有感的原因，这不谈！
我这要说的是斋戒的本质！多数都觉得，吃素，因为不
，小
物也是命嘛！
但是在道教尤其是在正，其实并不是这个原因，因为道家认为，不仅小物有命，植物也是有命的，甚至于块石
也是有灵魂的，如果是因为不而斋戒，那道士们都得饿
。
前面我贴过正的
真妙戒，其就有戒叫不，要求是不，不见，不为己，就是说自己不要，不要看着别，也别让别为自己，而不是不能吃
。
实际，佛教以前也是可以吃的，他们的荤也是种植物，后来才开始变成不吃素，然后全真又跟他们
了，摊手。
那么斋戒到底是为什么呢？其实是因为在神明面前要保持洁净，而之前提到过的道教荤，就是
菜啊之类的，气味比较重，所以不吃！这就跟你不能用榴莲供神样，不管你喜不喜欢榴莲吧，你不能熏到神明啊。关于供奉方面，次再专门叨叨！
也是样的道理，不管是鱼还是其他什么，都有腥味，不洁净，所以重要的供神的子或者事的时候就不能吃。和沐浴更衣是同样的目的，洁净自己的身。同时要静心，洁净自己的心。92章 碧村（3）
抵道教也是对神明不恭敬的宗教了，道教经典有这样句话“请不降，逆节相传；
