请不降，有罪不原；
请不降，形
灰烟。”
不像其他宗教，请求神灵
事，用的是请求，灵不灵的
概看神灵的心
？道教用的是命令，请了就必须得来。道教有
句很经典的
词，无论是小说，还是电影电视剧都喜欢用，导致家都知道，那就是“急急如律令”。但知道这句话
的
就比较少了。
实际
，“急急”就是立即、
的意思。“如律令”则是前文的
形同律
，不得违背，违背就会受到惩罚。连起来就是要求收到命令的神将，立即执行命令，不得有误。
偶尔这句话前面还会加个神明的尊号，比如“太老君急急如律令”、“急急如酆都帝律令”等等，这种况
表道士们并不是行使自己的威权，而是借用尊神的威势。当然，所有这些，都是要授箓之后有箓职的道士才能
到的，箓职的
低也决定了道士们能调遣神将力量的多少。
所以说，道教可能真的比你想象的还要吊那么点点。
放
行李，曹秋澜便走进了冯佳准备好的空
间，
面
净净，除了个神龛，张供桌和几个跪垫之外，什么都没有。曹秋澜走进去，将本派祖师爷的神像安放在了神龛。
对着神像拜了拜，曹秋澜取
了红烛点燃，安放好
炉，了炷。这时冯佳过来敲了敲门，问道：“曹道长，您要的鲜
和
果
来了，您来看看能不能用。”曹秋澜又对神像拜了拜，这才门去看冯佳让来的
，都是这个时令当季的鲜和果。
鲜只有种，月季、
和牡丹。瓜果种类就比较多了，有草莓、樱桃、瓜、莲雾和荔枝。曹秋澜说道：“月季带刺，又太过于浓艳，不能用来供神，和牡丹可以。”冯佳立即让把月季拿走，曹秋澜又检查了果，都是新鲜的，鲜也是刚刚剪来的。
曹秋澜拿个篮，朵朵挑拣形状
完整，味和
彩得宜的。
他把自己挑拣来的每枝仔细
修剪了，搭配些绿叶植物，
了两个漂亮的篮。冯佳在边看的
睛
直，别看似乎是
很简单的事，但想要把朵朵鲜摆漂亮的造型也是需要相当的功力和审
的，从某种程度来说，这还是门挺复杂的课程。
真是越跟曹秋澜相
，冯佳就越是有种道士是不是都这么无所不能的错觉，好像她还真没现曹秋澜有什么不会的。而此时，曹秋澜已经把两盆鲜暂时放到了桌子。
然后，曹秋澜又拿了
个供盘，开始挑拣果。瓜个
，比较简单，他挑了个形状好看的，清洗净，放进了沥的篮子。你吃个果都要洗，供奉给神明的都要也要洗净。
其他供果曹秋澜也个个小心挑拣，清洗净，沥分，然后放进了供盘。外总以为打坐练功才是修炼，但确实供神、敬神也是道教修行的个过程。
敬和供果之后，曹秋澜又问道：“这村子，有井吗？”道教供神，、、灯、、果是
常供，灯可以用红烛替，要用井或者泉，河边的不能用。
冯佳连连点，说道：“有的，有的，按照曹道长您的吩咐，我事先已经让打听过了，也跟村
说好了可以用井。我现在就带您过去请？”曹秋澜点点，拿了两个瓷瓶。
碧
村常住口有百多，听起来不多，但因为聚居在起，口密度不算低，至少曹秋澜他们门去请的时候，就看到了不少打量的目
。曹秋澜神淡定安之若素，冯佳更是早就习惯了成为们目的焦点，总有些从
开始就是与众不同的。
井在村
棵树，是口老井，据在井边树纳凉的老家说，已经有百
多年的历史了，几乎和这个村子的历史样悠久。闲谈间，曹秋澜已经装满了两个瓷瓶。
看他们要走，个老问道：“道长，你们供奉神像的话，我可以去要些贡品吗？”
间总以为吃了供奉过神明的贡品，就能够消灾延寿。类似的事，玄枢观倒是没有，毕竟他们基本都关着门，并不接待信众。但在
师府的时候，曹秋澜却遇到过不少，因此对面这样的请求他也并不拒绝，只是说道：“我们每卯时会更换贡品，老家早
点之后来就可以。”
般来说普通的供神都是在早比较好，供养神明的贡品不定要是瓜果，面食、饭食之类也是可以的，但切记不能是吃过的食物，必须是素食。另外供奉神明的灯油，也不能是荤油，必须用植物油。再者，也可以供奉自己制作的羽衣、幢幡之类，或者自己抄写的经书也可。
次早晨，也是任务开始的
，曹秋澜和张鸣礼完早课，就有村来拜访了。这栋别墅的位置，在村子算是稍微比较靠边的，虽然旁边也有别的村的子，但相对来说还是比较偏僻。尤其别墅易
之后，村们对别墅的新不
悉，也就没什么过来，今早却来了不少。
这些都是来讨要贡品的，早在早课开始之前，张鸣礼就已经更换了贡品。听说他们的来意，他笑着
了旁边桌子放着的盘瓜果，说道：“这些都是昨的贡品，诸位善信都可以取些回去，但切记不要争抢。若是贡品不够，明
